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웨나문의 보고서 1페이지

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전통적으로 그의 경력은 Amun의 대제사장 Piankh보다 먼저 자리 잡았습니다. 왜냐하면 후자는 그의 아들이라고 믿었기 때문입니다. 그러나 이 계보는 Khonsu 사원의 한 장면을 Karl Richard Lepsius가 잘못 재구성한 것에 근거했습니다. 현재 그곳에 묘사된 Herihor의 아들의 부분적으로 보존된 이름은 [Pi]Ankh가 아니라 Ankh[ef(enmut)]인 것으로 믿어집니다. [1]

그 이후로 Karl Jansen-Winkeln은 Piankh가 Herihor의 뒤를 이어 테베의 대제사장으로 임명되었으며 Herihor는 Ramesses XI보다 오래 살았고 Piankh의 아들 Pinedjem I에 의해 이 직위를 계승했다고 주장했습니다. [2] Jansen-Winkeln이 옳다면 Herihor는 Piankh를 계승한 후 전통적으로 믿어지는 것처럼 단 6년 이상 동안 대제사장으로 재직했을 것입니다.

다음 단락에는 전통적인 순서(Piankh 이전의 Herihor)에 기반한 여러 진술이 포함되어 있으므로 가능한 재구성은 하나만 제공합니다.

그의 출신은 알려지지 않았지만 그의 부모는 리비아인으로 여겨진다. [3] Jansen-Winkeln의 최근 출판물 독일 사회를 위한 차이 원래 Herihor의 후계자로 생각되었던 Piankh가 실제로 Herihor의 전임자였음을 시사합니다. [4]

Herihor는 Ramesses XI의 통치 기간 동안 군대의 계급을 통해 전진했습니다. 그의 아내 Nodjmet은 Ramesses XI의 딸일 수 있으며 Piankh가 Jansen-Winkeln과 같은 전임자였다면 아마도 Piankh의 아내일 수도 있습니다. [5] 카르낙(Karnak)에 있는 콘수(Khonsu) 사원의 하이포스타일 홀 벽 장식에서 헤리호르는 람세스 11세(Ramesses XI) 왕의 통치 아래에서 대제사장으로서 그의 의무를 순종적으로 수행하는 것으로 나타났기 때문에 몇 년 동안 람세스 11세(Ramesses XI) 왕 아래에서 복무했습니다. [6] 그러나 그는 대제사장에서 고관에 이르기까지 점점 더 많은 칭호를 얻었고, 마침내 그가 실제 이집트 왕인 람세스 11세의 권위를 명목상으로 인정했음에도 불구하고 마침내 공개적으로 테베에서 왕의 칭호를 얻었습니다. 오늘날 Herihor의 경력에서 이 '왕의 단계'가 Ramesses XI의 생애 동안 또는 그 이후에 시작되었는지 여부는 논란의 여지가 있습니다.

비록 Jansen-Winkeln은 Ramesses XI가 실제로 먼저 죽었고 그 다음에야 Herihor가 마침내 테베에서 어떤 형태의 왕실 지위를 갖게 되었고 공개적으로 왕족을 받아들였다고 주장하지만, Herihor는 테베 주변에서 실제로 권력을 잡은 적이 없으며 Ramesses XI는 그를 2년 정도 더 살았을 수도 있습니다. 그러나 여기에서 Jansen-Winkeln의 견해를 채택한 Arno Egberts에 따르면 "반심" 방식으로만. [7] Herihor의 왕실 특권 찬탈은 "Khonsu 사원 궁정 장식"에서 관찰되지만 그의 왕실 연대기는 "Khonsu 사원 궁정의 동시대 장면과 비문에 따르면 그가 누렸던 왕의 지위를 드러내지 않는다. " [7] Herihor와 그의 아내 Nodjmet은 모두 그들의 장례 장비에 새겨진 비문에 왕실 카르투슈를 받았지만, 그들의 '왕권'은 비교적 제한된 소수의 Bes 지역으로 제한되었지만 Ramesses XI의 이름은 여전히 ​​전국의 공식 행정 문서에 기록되었습니다. [8] Wehem Mesut 시대에 Theban 대제사장 Herihor와 Ramesses XI는 대제사장이 비공식적으로 파라오만큼 강력했던 새로운 정치적 상황을 받아들이기로 조용히 동의했습니다. Wenamun(Wen-Amon이라고도 함)에 대한 보고서는 Herihor 5년차에 작성되었으며 Herihor는 5년차 및 6년차 미라 리넨 낙서에 언급되어 있습니다.

람세스 11세와 테베(고대 이집트에서는 베헴 메수트(Wehem Mesut) 또는 '르네상스'로 불림)의 대제사장들과 함께 그의 21대 왕조 후계자들 사이의 사실상의 분열은 상이집트와 하이집트 사이에 이집트의 비공식적인 정치적 분할을 초래했습니다. 타니스에서 하 이집트를 통치하는 왕들. 이 분열은 기원전 943년 리비아 왕조 22 왕 쇼셴크 1세가 즉위할 때까지 완전히 끝나지 않았습니다. Shoshenq는 그의 아들 Iuput를 Amun의 새로운 대제사장으로 임명하여 고대 이집트 전역에 대한 권위를 행사할 수 있었습니다.

Herihor에게 Nodjmet이라는 아내가 있었다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그녀는 Herihor의 아이들의 행렬의 선두에 서 있는 Khonsu 사원과 Herihor와 함께 묘사된 Stela Leiden V 65에서 왕의 배음이 없는 대제사장으로 제시되어 있음이 입증되었습니다. 그의 경력에서 꽤 일찍.

일반적으로 그녀는 Deir el-Bahari 캐시(TT320)에서 발견된 Nodjmet의 미라로 식별됩니다. 이 미라와 함께 죽은 자의 책 두 권이 발견되었습니다. [9] 그 중 하나인 Papyrus BM 10490은 현재 대영 박물관에 있으며 "왕의 어머니 Hrere의 딸인 King's Mother Nodjmet"의 것입니다. Nodjmet의 이름은 카르투슈에 기록되었지만 Hrere의 이름은 그렇지 않았습니다. 대부분 이 Nodjmet은 대제사장 Herihor의 아내로 여겨지기 때문에 Herere의 칭호는 종종 "왕의 장모"로 해석됩니다. 왕의 탄생. [11]

그러나 최근에는 노지멧 여왕이 한 명뿐이라는 공통된 견해에 도전을 받아 왕실 은닉처에서 발견된 미라가 아내가 아니라 헤리호르의 어머니라는 옛 견해가 되살아났다. [12] [13]

Herihor에게 Nodjmet이라는 여왕이 있었다는 것은 논쟁의 여지가 없지만(이것은 이미 Champollion에 의해 인정됨), 1878년까지 Édouard Naville은 Herihor에게 Nodjmet이라는 어머니가 있었음에 틀림없다고 가정했습니다. 그는 그녀의 미라와 함께 발견된 다른 죽은 자의 책인 파피루스 BM 10541을 기반으로 그렇게 했습니다. A. Thijs가 최근에 지적했듯이, 비록 Herihor가 P. BM 10541에 등장하지만 Nodjmet의 두 권의 사자의 책 어디에도 "왕의 아내"로 지정되어 있지 않다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 모든 스트레스는 '왕의 어머니'라는 위치에 있다. 이것은 왕실 보관함에서 찾은 모든 출처에 해당됩니다.

20왕조에서 21왕조로 넘어가는 과도기의 지배 가문은 이름의 반복으로 악명이 높았기 때문에 헤리호어에게 동성인 아내와 어머니를 둔 것은 그 자체로 불가능하거나 놀라운 일이 아닐 것이다. Royal Cache의 Nodjmet이 실제로 Herihor의 어머니였다면 Hrere는 그의 시어머니가 아니라 Herihor의 할머니였을 것임에 틀림없다. 이 위치에서 Hrere는 대제사장 Amenhotep의 아내가 될 수 있습니다. [13]

Royal Cache에서 발견된 Nodjmet을 "Nodjmet A"(=Herihor의 어머니)로, Herihor의 아내를 "Nodjmet B"로 지칭하는 것이 제안되었습니다.

전통적인 에티오피아 왕가는 셈족 Agazyan Ethiopian 왕조의 Saba의 통치자 중 Pinudjem II를 통해 Herihor와 그의 후계자를 명명하고 [14] 그는 16년 동안 에티오피아를 통치한 것으로 간주됩니다. 사실상 이집트의 통치자. 에티오피아 역사가 Tekletsadiq Mekuria에 따르면, Herihor의 아버지는 전 대제사장 Amenhotep이고 그의 어머니는 Ramesses IV의 딸이었습니다. [15]


Amun 사제직 승계에 관한 새로운 가설에 따르면 Pinedjem I은 Piankh가 죽은 후 Amun의 대제사장직을 승계하기에는 너무 어렸습니다. 대신 Herihor가 개입하여 이 직책을 맡았습니다. Herihor가 사망한 후 Pinedjem I은 마침내 한때 그의 아버지 Piankh가 담당했던 이 직책을 주장했습니다. 이 해석은 Herihor의 벽 부조가 Piankh를 위한 개입 단계 없이 Pinedjem I의 장식이 즉시 이어지는 Karnak에 있는 Khonsu 사원의 장식과 Amun의 대제사장으로 봉사한 Pinedjem I의 오랜 경력에 의해 뒷받침됩니다. 나중에 테베에서 왕으로.

그는 테베에서 정치적, 종교적 권력 기반을 물려받았습니다. Pinedjem은 중이집트와 상이집트 모두에 대한 통제를 강화하고 타니스에 기반을 둔 21왕조로부터 왕국의 실질적인 독립을 주장했습니다. 그는 Ramesses XI의 딸인 Duathathor-Henuttawy와 결혼하여 당시의 다른 강력한 가족들과의 관계를 공고히 했습니다. 그들의 아들인 프수센네스 1세는 계속해서 타니스에서 파라오가 되어 두 가문 사이의 격차를 단번에 없앴습니다. 그러나 실제로는 제21왕조의 왕들과 반의 대제사장들이 서로의 정치적 자율성을 존중했기 때문에 정치적으로 그리 멀리 떨어져 있지는 않았을 것이다.

스멘데스의 15년 또는 16년 즈음에 Pinedjem 1세는 자신을 상이집트의 파라오라고 선언했고[3] 그의 사제 역할은 그의 두 아들인 Masaharta와 Menkheperre에게 상속되었습니다. 그의 딸 Maatkare는 Amun의 신성한 Adoratrice의 위치를 ​​유지했습니다.

Pinedjem의 미라는 Deir el-Bahri의 은닉처에서 발견되었습니다. [ 인용 필요 ]

그의 부모 Piankh와 Nodjmet에게는 세 명의 형제(Heqanefer, Heqamaat, Ankhefenmut)와 Pinedjem I의 한 자매(Faienmut)가 있는 것으로 알려져 있습니다. [4] 부인 중 3명이 알려져 있다. Ramesses XI의 딸인 Duathathor-Henuttawy는 그에게 몇 명의 자녀를 낳았습니다. 미래의 파라오 Psusennes I, Amun Maatkare의 신의 아내, Henuttawy 공주 및 아마도 Psusennes의 아내인 Mutnedjmet 여왕. [5]

또 다른 아내는 Amun의 가수 Isetemkheb였습니다. 그녀는 el-Hiban에서 발견된 벽돌에 Pinedjem I와 함께 언급됩니다. [6] 가능한 세 번째 부인은 Tentnabekhenu이며, 그녀의 딸 Nauny의 장례식 파피루스에 언급되어 있습니다. [7] Nauny는 Thebes에 묻혔고 왕의 딸이라고 불리며 Pinedjem이 그녀의 아버지였을 가능성이 있습니다. [8]

Psusennes 외에 Pinedjem에는 어머니가 알려지지 않은 4명의 다른 아들이 있었지만 그 중 한 명 이상이 Duathathor-Henuttawy에게서 태어났을 것입니다. [6] Masaharta, Djedkhonsuefankh, Menkheperre(모두 Amun의 대제사장이 됨) [9 ] 그리고 Amun의 신의 아버지(사제)인 Nesipaneferhor, 그의 이름은 Khonsu의 Karnak 사원에 있는 Herihor의 아들의 이름을 대체했습니다. [10]


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2권에는 14-30장이 있습니다.

A권에는 1-12장이 있습니다.

B권에는 11-19장이 있습니다.

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1300년 이후에는 11-30장이 포함됩니다.

참고: 가이드 읽기 연습, 저자 기능, LearningCurve 적응형 퀴즈 및 요약 퀴즈를 포함하여 인쇄 책에 나타나지 않는 LaunchPad 자료는 표시된 대로 이 목차에 표시되어 있습니다. 또한 LaunchPad의 각 장에는 쉽게 통합 및 할당할 수 있는 풍부한 추가 문서, 비디오, 핵심 용어 플래시 카드, 지도 퀴즈, 타임라인 활동 등이 포함되어 있습니다.

가이드 읽기 연습 LaunchPad

서양사 이해하기

가장 초기의 인간 사회

최초의 호미니드에서 구석기 시대까지

농업의 의미

무역 및 문화 간 연결

증거 평가 1.1: 구석기 시대 금성 그림

메소포타미아의 문명

환경과 메소포타미아 개발

글쓰기의 발명과 최초의 학파

수메르의 정치와 사회

증거 평가 1.2: 길가메쉬의 불멸 추구

아카드인과 바빌로니아인

비옥한 초승달 지대의 문화 교류

이집트 사회와 일

힉소스와 신왕국 부흥

헷 족속과의 갈등과 협력

증거 평가 1.3: 이집트 가정 생활

뒤돌아보기 / 앞보기

과거에 살기: 아이스맨

역사가처럼 생각하기: 신들에게 연설하기

과거 지도 작성: 동부 지중해의 제국과 이주

사회 속의 개인들: 하트셉수트와 네페르티티

1. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 1장 LaunchPad

문서 1-1: 마르둑과 티아마트의 전투(ca. B.C. 2000–1000 B.C.)

문서 1-2: 길가메시 서사시(기원전 2750년경)

문서 1-3: 함무라비 법전(ca. B.C. 1780)

문서 1-4: 이집트 사자의 책(ca. B.C. 2100–1800 B.C.)

문서 1-5: 수메르 왕과 수상 사이의 편지(ca. B.C. 2000–1700 B.C.)

문서 1-6: Akhenaten, The Hymn to Aton (ca. 1350 B.C.E.)

문서 1-7: 수메르와 우르의 멸망에 대한 애도 (ca. 2000 - 1700 B.C.E.)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 1장

근동의 2개의 작은 왕국과 강력한 제국

가이드 읽기 연습 LaunchPad

철과 새로운 국가의 출현

이집트의 쇠퇴와 쿠시의 출현

증거 평가 2.1: 위나문의 보고서

히브리 가족과 사회

증거 평가 2.2: 유대인 가족 계약

군사 군주국 앗수르

권력을 향한 앗수르의 긴 여정

아시리아의 통치와 문화

증거 평가 2.3: 아시리아인들이 도시를 포위하다

페르시아 왕들의 제국

페르시아 제국의 통합

역사가처럼 생각하기: 도덕 생활

과거 지도 작성: 아시리아와 페르시아 제국, ca. 기원전 1000-500년

과거에 살기: 아시리아 궁전의 삶과 권력

사회의 개인: 키루스 대왕

2. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 2장 LaunchPad

문서 2-1: 창세기(약 기원전 950-450년)

문서 2-2: 출애굽과 신명기(약 950–450 B.C.E.)

문서 2-3: 앗수르 왕들이 위대함을 선포하다 (ca. B.C. 1220–1070 B.C.)

문서 2-4: 키루스와 페르시아, 제국을 통치하다(ca. B.C.550 B.C.E.)

문서 2-5: 이사야서: 키루스를 위한 축복(약 기원전 550년)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 2장

3 그리스 사회와 문화의 발전

가이드 읽기 연습 LaunchPad

호메로스, 헤시오도스, 그리고 서사시

증거 평가 3.1: Hesiod, Works 및 Days

고대 시대 폴리스의 발전

폴리스의 조직

고전 시대의 전쟁과 혼란

아테네 제국의 성장

지배를 위한 투쟁

필립 2세와 마케도니아의 패권

고전 그리스 생활과 문화

페리클레스 시대의 아테네 예술

공공 및 개인 종교

철학의 꽃

증거 평가 3.2: 아테네의 아크로폴리스

증거 평가 3.3 소포클레스, 안티고네

과거에 살기: Triremes와 그들의 선원들

과거 지도 작성: 펠로폰네소스 전쟁, 기원전 431-404년

역사가처럼 생각하기: 고전 아테네에서의 성 역할

사회의 개인: Aristophanes00

3. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 3장 LaunchPad

문서 3-1: 호메로스, 오디세이: 오디세우스와 사이렌(기원전 800년경)

문서 3-2: 헤시오도스, 작품 그리고 나날들(ca. B.C.800 B.C.E.)

문서 3-3: 안티고네의 소포클레스(기원전 441년)

문서 3-4: 투키디데스, 펠로폰네소스 전쟁의 역사: 페리클레스의 장례 연설(약 기원전 400년)

문서 3-5: 플라톤, 공화국: 동굴의 비유(약 기원전 360년)

문서 3-6: 아리스토텔레스, 정치: 민주주의(약 기원전 340년)

서양 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 3장

4 헬레니즘 세계에서의 생활 기원전 336-30년

가이드 읽기 연습 LaunchPad

알렉산더의 정복과 그들의 정치적 유산

증거 평가 4.1: 알렉산드로스 대왕에 대한 아리안

헬레니즘 사회 건설

헬레니즘 도시의 그리스인

헬레니즘 세계의 경제

헬레니즘 세계의 종교와 철학

철학과 사람

증거 평가 4.2: 헬레니즘의 매력

헬레니즘 과학 및 의학

증거 평가 4.3: Erythraean Sea의 Periplus

과거 매핑: 헬레니즘 세계, ca. 기원전 263년

과거에 살기: 헬레니즘 세계에서의 농업

과거의 삶: 컨테이너 운송

사회의 개인: 아르키메데스, 과학자 및 발명가

역사가처럼 생각하기: 헬레니즘 의학

4. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 4장 LaunchPad

문서 4-1: Olynthus의 Ephippus, Alexander와 Hephaestion의 매장에 관하여: Olynthus의 Ephippus는 Alexander 대왕을 기억합니다(약 기원전 323년).

문서 4-2: 플루타르코스, 클레오메네스 3세의 생애(기원 75년)

문서 4-3: 디오게네스 라에르티우스, 저명한 철학자들의 삶과 의견: 냉소주의자 시노페의 디오게네스(ca. 300–200 B.C.E.)

문서 4-4: 에피쿠로스, 에피쿠로스 학파의 주요 교리(약 기원전 306년)

문서 4-5: 에픽테투스, 엔케이리디온 또는 매뉴얼(ca. 100 C.E.)

문서 4-6: 그리스 역사가 폴리비우스가 지역 무역에 대한 비잔티움의 공헌을 설명함(ca. 170–118 B.C.E.)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 4장

5 로마의 부상 ca. 기원전 1000-27년

가이드 읽기 연습 LaunchPad

로마의 이탈리아 정복

증거 평가 5.1: 빅터 헤라클레스 신전

로마 문화에 대한 그리스의 영향

반대 견해: 카토 엘더와 스키피오 아이밀리아누스

증거 평가 5.2: 투리아 비문에 나타난 여성의 행동

가난하고 땅이 없는 시민을 위한 개혁

증거 평가 5.3: 키케로와 카이사르를 죽이려는 음모

과거 지도 작성: 공화국 동안의 로마 확장, ca. 기원전 282~44년

과거에 살기: 로마식 테이블 매너

역사가처럼 생각하기: 후기 공화국의 토지 소유권과 사회적 갈등

사회의 개인: 클레오파트라 여왕

5. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 5장 LaunchPad

문서 5-1: 리비, 루크레티아의 강간(ca. 27–25 B.E.)

문서 5-2: 로마의 결혼식(ca. 160 c.e.)

문서 5-3: 십이상의 법칙(기원전 449년)

문서 5-4: 세네카, 로마 목욕 소리(ca. CE 50)

문서 5-5: 알렉산드리아의 아피아누스, 남북 전쟁(ca. C. 100 C.E.)

문서 5-6: 플루타르코스, 율리우스 카이사르에 관하여, 무한한 야망을 가진 사람(약 기원전 44년)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 5장

6 로마 제국 기원전 27년~기원 284년

가이드 읽기 연습 LaunchPad

라틴 문학의 꽃

증거 평가 6.1: Augustus, Res Gestae

증거 평가 6.2: Ovid, 사랑의 기술

증거 평가 6.3: Ara Pacis

Julio-Claudians와 Flavians

'오천제' 시대

도시 문제에 대한 접근

로마 속주의 번영

기독교의 도래

기독교의 부상 요인

예수의 생애와 가르침

기독교의 전파

기독교의 성장하는 수용과 진화

남북 전쟁 및 군 지휘관

역사가처럼 생각하기: 군대와 제국

사회의 개인: 장로 플리니우스

과거에 살기: 로마 비문: 죽음은 삶을 기억합니다

과거 지도 작성: Pax Romana의 생산과 무역, ca. 기원전 27년–기원 180년

6. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 6장 LaunchPad

문서 6-1: 게르마니아 타키투스(기원 100년경)

문서 6-2: 아풀레우스, 황금 나귀: 이시스 숭배(ca. 170 C.E.)

문서 6-3: 마태복음: 산상수훈(기원 28년)

문서 6-4: 다소의 바울, 갈라디아 사람들에게 보낸 편지(약 50-60년)

문서 6-5: Alexamenos Graffito(서기 100년경)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 6장

가이드 읽기 연습 LaunchPad

디오클레티아누스와 콘스탄틴 시대의 재건

기독교의 수용

기독교 교회의 성장

교회와 그 지도자들

기독교 수도원주의의 발전

기독교와 고전문화

젠더와 섹슈얼리티에 대한 기독교적 개념

인간의 본성과 의지와 죄에 관한 성 어거스틴

관습법 및 성문법

켈트족과 게르만 종교

증거 평가 7.1: 게르만 사회에 대한 타키투스

이주, 동화 및 갈등

갈리아와 영국의 켈트족과 게르만족

게르만 왕국과 로마 제국의 멸망

증거 평가 7.2: 로마인과 고트족의 전투

기독교 선교사와 개종

전환 과정

증거 평가 7.3: 유물 숭배에 관한 투르의 그레고리우스

비잔틴의 힘의 원천

유스티니아누스의 법전

비잔틴 지적 생활

역사가처럼 생각하기: 로마와 게르만 사회의 노예

과거 매핑: Barbarian Migrations, ca. 340–500

과거에 살기: 스페인의 말

사회 속의 개인들: 콘스탄티노플의 오도라

7. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 7장 LaunchPad

문서 7-1: 밀라노의 성 암브로시오, 황제 테오도시우스가 굴복됨(390)

문서 7-2: 누르시아의 성 베네딕토, 성 베네딕토의 통치(529)

문서 7-3: 성 어거스틴, 신의 도시: 두 도시(413–426)

문서 7-4: 살리안 프랑크족의 법(ca. 500–600)

문서 7-5: 유스티니아누스 황제, 유스티니아누스 연구소(529–533)

문서 7-6: Procopius of Caesarea, The Secret History (ca. 550)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 7장

8 중세 초기의 유럽 600-1000

가이드 읽기 연습 LaunchPad

이슬람의 가르침과 확장

과학 및 의학에서의 문화 간 영향

증거 평가 8.1: 스페인의 이슬람 정복

프랑크족 통치자와 그들의 영토

Carolingians의 부상

전사-군주 샤를마뉴

카롤링거 정부와 사회

샤를마뉴 대관식

증거 평가 8.2: Capitulary de Villis

카롤링거 르네상스

노섬브리아 학습 및 쓰기

증거 평가 8.3: 베오울프의 죽음

서유럽의 바이킹

동유럽의 슬라브와 바이킹

정치 및 경제 분권화

분권화와 봉건주의의 기원

영지주의, 농노제, 노예무역

과거에 살기: 이슬람 기술: 제지 기술의 발전

사회 속의 개인들: 존귀한 침상

과거 지도 작성: 9세기와 10세기의 침략과 이주

역사가처럼 생각하기: 바이킹은 자신의 이야기를 전합니다

8. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 8장 LaunchPad

문서 8-1: Ibn Abd-El-Hakem, 스페인 정복(ca. 870)

문서 8-2: Willibald, Saint Boniface가 Thor의 오크를 파괴(ca. 750)

문서 8-3: 샤를마뉴, 작센의 캐피톨러리(ca. 775–790)

문서 8-4: 미시 총독 샤를마뉴

문서 8-5: 롤랑의 노래(ca. 1100–1300)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 8장

9 중세 1000-1300년의 국가와 교회

가이드 읽기 연습 LaunchPad

정치부흥과 근대국가의 기원

증거 평가 9.1: 노르만 재무부의 결혼과 와드쉽

현지 법률 및 왕실 법원

귀족의 기원과 지위

훈련, 결혼 및 상속

증거 평가 9.2: 교황 보니파시오 8세, 우남 산탐

수녀원과 수도원에서의 생활

증거 평가 9.3: 작곡가이자 가수로서의 헨리 형제

십자군 전쟁과 기독교의 확장

십자군 전쟁의 배경과 동기

십자군 전쟁의 과정

십자군 전쟁의 결과

기독교의 확장

과거에 살기: 영국 성에서의 생활

사회 속의 개인들: 빙엔의 힐데가르트

과거 지도 작성: 십자군 전쟁

역사가처럼 생각하기: 십자군 전쟁에 대한 기독교와 이슬람의 관점

9. 서부 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 9장 LaunchPad

문서 9-1: 아키텐의 윌리엄 공작, 클뤼니의 기초에 관하여(909)

문서 9-2: 앵글로색슨 연대기: 정복자 윌리엄과 Domesday Book(1086)

문서 9-3: 영국의 존 왕, Magna Carta: Great Charter of Liberties(1215년)

문서 9-4: 교황 그레고리우스 7세와 황제 하인리히 4세, 상호 비난: 서임식 논쟁 시작(1076)

문서 9-5: Rheims의 수도사 Robert, Clermont 공의회의 Urban II (ca. 1120)

문서 9-6: Nogent의 Guibert/Anna Comnena, Peter the Hermit 및 "인민 십자군"(ca. 1108-1148)

문서 9-7: 익명의 마인츠, 유대인 학살(ca. 1096)

서양 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 9장

10 중세 시대 1000-1300년의 마을과 도시에서의 생활

가이드 읽기 연습 LaunchPad

노예제, 노예제, 그리고 상향 이동

출산 및 아동 유기

중세 마을의 기독교 생활

결혼과 출생의 의례

증거 평가 10.1: 산티아고 데 콤포스텔라 순례자 안내서

도시와 경제 부흥

상인 및 공예 길드

장거리 무역의 부활

상업 혁명

법률 및 의료 교육

증거 평가 10.2: 건강한 생활

문학과 건축

토속문학과 드라마

증거 평가 10.3: 궁중 사랑 시

역사가처럼 생각하기: 중세 영어 마을의 사회경제적 관계

과거에 살기: 어린이 놀이

과거 매핑: 유럽 인구 밀도, ca. 1300

사회 속의 개인: Francesco Datini

과거의 현재 생활: 대학 생활

10. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 10장 LaunchPad

문서 10-1: Bernehorne의 장원 기록(1307)

문서 10-2: 노동자에 관하여: 교사와 학생의 대화 (ca. 1000)

문서 10-3: 라온 코뮌 헌장(ca. 1100–1120)

문서 10-4: 런던의 가죽세공인 조례(1346)

문서 10-5: 피렌체 코뮌, Sumptuary Law: 복장 제한(1373)

문서 10-6: 성 토마스 아퀴나스, Summa Theologica: Proof of the Existence of God(1268)

문서 10-7: 자크 드 비트리, 성모 마리아가 승려와 그의 연인을 구하다(ca. 1200)

서양 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 10장

11 후기 중세 1300-1450

가이드 읽기 연습 LaunchPad

기후 변화와 기근

경제적, 종교적, 문화적 효과

증거 평가 11.1: 죽음의 춤

잔다르크와 프랑스의 승리

증거 평가 11.2: 잔 다르크의 재판

바빌론 포로와 대분열

비평, 부문 및 평의회

변화하는 사회에서의 사회적 불안

민족적 긴장과 제한

문맹 퇴치 및 모국어 문학

증거 평가 11.3: 크리스틴 드 피잔, 장인의 아내들에 대한 조언

과거 지도 작성: 14세기 유럽의 흑사병 경과

과거에 살기: 역병 치료

사회 속의 개인들: 마이스터 에크하르트

역사가처럼 생각하기: 중세 후기 민중 반란

11. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 11장 LaunchPad

문서 11-1: Giovanni Boccaccio, The Decameron: The Plague Hits Florence (ca. 1350)

문서 11-2: Angelo di Tura, Sienese Chronicle(1348-1351)

문서 11-3: Anonimalle 연대기: 영국 농민의 반란(1381)

문서 11-4: Petrarca-Meister, The Social Order (ca. 1515)

문서 11-5: 시에나의 카타리나, 그레고리우스 11세에게 보낸 편지(1372)

문서 11-6: 잔다르크의 옷에 대한 논쟁(1429)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 11장

12 르네상스 시대의 유럽 사회 1350-1550

가이드 읽기 연습 LaunchPad

르네상스 이탈리아의 부와 권력

북부 이탈리아의 코뮌과 공화국

도시 국가와 힘의 균형

증거 평가 12.1: 사보나롤라의 설교

증거 평가 12.2: 토마스 모어, 유토피아

서유럽의 정치와 국가

증거 평가 12.3: 페르디난드와 이사벨라의 금화

역사가처럼 생각하기: 인본주의적 학습

과거 지도 작성: 유럽 인쇄의 성장, 1448-1552

사회 속의 개인: 레오나르도 다빈치

과거에 살기: 남성복과 남성다움

12. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 12장 LaunchPad

문서 12-1: Petrarch, Livy에게 보내는 편지(1350)

문서 12-2: 니콜로 마키아벨리, 왕자(1513)

문서 12-3: Baldassare Castiglione, 궁중의 서(1528)

문서 12-4: 데시데리우스 에라스무스, 기독교 왕자의 교육(1404)

문서 12-5: 크리스틴 드 피잔(Christine de Pizan, The Book of the City of Ladies: 여성이 교육을 받는 것이 좋지 않다고 주장하는 남성에 반대)(1404)

문서 12-6: 아르테미시아 젠틸레스키, 수잔나와 장로들(1610)

문서 12-7: Artemisia Gentileschi, Judith 및 Holofernes(1610)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 12장

13 종교 개혁과 종교 전쟁 1500-1600

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16세기 초 기독교 교회

개신교 사상의 호소

급진적 종교개혁과 독일 농민 전쟁

결혼, 성, 그리고 여성의 역할

증거 평가 13.1: 마틴 루터, 기독교 자유에 관하여

증거 평가 13.2: 국내 현장

종교개혁과 독일 정치

합스부르크 왕조의 등장

스위스와 독일의 종교 전쟁

개신교 사상의 전파

헨리 8세와 영국의 종교개혁

영국에서 개신교 옹호

동유럽의 종교개혁

증거 평가 13.3: 종교에 대한 엘리자베스의 명령

교황 개혁과 트리엔트 공의회

새롭고 개혁된 종교 질서

Charles V의 네덜란드

위대한 유럽 마녀사냥

과거에 살기: 종교개혁에서 예술의 사용

사회 속의 개인: 로테르담의 안나 얀츠

역사가처럼 생각하기: 종교개혁의 사회규율

과거 지도: 유럽의 종교 분열, ca. 1555년

13. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 13장 LaunchPad

문서 13-1: 마틴 루터, 면죄부의 힘에 관한 95개 테제(1517)

문서 13-2: Hans Holbein Younger, 독일 헤라클레스로서의 루터(ca. 1519)

문서 13-3: 장 보댕, 마녀의 악마광(1580)

문서 13-4: 엘리자베스 폭스가 마법을 고백하다(1566)

문서 13-5: 존 칼빈, 기독교 종교 연구소(1559)

문서 13-6: 로욜라의 이그나티우스, 올바른 사고의 규칙(1548)

서양 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 13장

14 유럽의 탐험과 정복 1450-1650

가이드 읽기 연습 LaunchPad

콜럼버스 이전의 세계 접촉

인도양의 무역 세계

아프리카의 무역 국가

오스만 제국과 페르시아 제국

제노바와 베네치아 중개인

발견의 유럽 항해

유럽 ​​확장의 원인

기술과 탐험의 부상

포르투갈 해외 제국

스페인의 미주 여행

스페인 태평양 "발견"

북유럽 강대국의 초기 탐사

증거 평가 14.1: 콜럼버스가 첫 번째 항해를 설명하다

아즈텍과 잉카 제국의 스페인 정복

영국과 프랑스의 식민지 제국

글로벌 컨택의 시대

원주민 인구 감소와 경제적 착취

설탕과 노예스페인 은과 그 경제적 효과

글로벌 경제의 탄생

증거 평가 14.2: 원주민 사이의 질병 확산 해석

태도와 신념의 변화

원주민에 대한 유럽의 논쟁

미셸 드 몽테뉴와 문화적 호기심

윌리엄 셰익스피어와 그의 영향

증거 평가 14.3: 테노치티틀란 지도자들이 스페인 선교사들에게 응답하다

과거 지도 작성: 15세기와 16세기의 해외 탐험과 정복

역사가처럼 생각하기: 도냐 마리나는 누구인가

과거에 살기: 콜롬비아 거래소의 음식

사회 속의 개인: Juan de Pareja

14. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 14장 LaunchPad

문서 14-1: 크리스토퍼 콜럼버스, 디아리오(1492)

문서 14-2: Hernando Cortés, Charles V에게 보낸 두 통의 편지: 아즈텍 정복에 관하여(1521)

문서 14-3: Alvise da Ca' da Mosto, Capo Bianco 및 가장 가까운 섬에 대한 설명: 15세기 서아프리카의 노예 무역(1455–1456)

문서 14-4: 콩고의 왕 Nzinga Mbemba Affonso, 노예 무역에 관한 편지(1526)

문서 14-5: 성 프란치스코 자비에르, 일본 선교사(1552)

문서 14-6: 식인종의 미셸 드 몽테뉴(1580)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 14장

15 절대주의와 입헌주의 ca. 1589년–1725년

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17세기 위기와 재건

사회질서와 농민생활

기근과 경제 위기

국가 건설의 성과

전쟁과 군대 규모의 성장

프랑스와 스페인의 절대주의

프랑스 절대주의의 기초

중상주의의 프랑스 경제 정책

17세기 절대주의 스페인의 쇠퇴

증거 평가 15.1: 베르사유에서 온 편지

오스트리아와 프로이센의 절대주의

동양에서 농노의 귀환

17세기의 프로이센

프로이센 절대주의의 공고화

러시아와 오스만 제국의 발전

러시아의 몽골 지배와 모스크바의 부상

러시아 제국 건설

표트르 대제의 개혁

증거 평가 15.2: 피터 대왕과 외국 전문가들

영국과 네덜란드 공화국의 헌법 규칙

종교적 분열과 내전

영국 왕실의 회복

17세기 네덜란드 공화국

증거 평가 15.3: John Locke, 정부에 대한 두 가지 논문

역사가처럼 생각하기: 절대주의란 무엇인가?

과거 지도 작성: 위트레흐트 조약 이후의 유럽, 1715

과거에 살기: 절대주의 궁전

사회 속의 개인: Hürrem

15. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 15장 LaunchPad

문서 15-1: 앙리 4세, 낭트 칙령(1598)

문서 15-2: Jacques-Bénigne Bossuet, 바로 성경 말씀에서 이끌어낸 정치(1679)

문서 15-3: 권리장전(1689)

문서 15-4: 표트르 대제, 칙령과 칙령(1699–1723)

문서 15-5: 토마스 홉스, 리바이어던(1651)

문서 15-6: 존 로크, 시민 정부에 대한 두 번째 논문: 명예 혁명 옹호(1690)

서구 사회의 역사를 위한 출처 퀴즈, 15장

16 새로운 세계관을 향하여 1540-1789

가이드 읽기 연습 LaunchPad

과학 혁명

1500년까지의 과학적 사고

코페르니쿠스적 가설

브라헤, 케플러, 갈릴레오: 코페르니쿠스의 옳음을 증명하다

자연사와 제국

증거 평가 16.1: 항성 사자 갈릴레오 갈릴레이

과학적 사고와 실천의 중요한 변화

과학의 방법론: 베이컨과 데카르트

의학, 신체 및 화학

증거 평가 16.2: "특정 종의 고치에 대한 설명"

계몽사상의 흥망성쇠

철학의 영향

유럽 ​​전역의 계몽운동

계몽주의 사회생활

인종에 대한 계몽 논쟁

여성과 계몽주의

공공 영역에서의 도시 문화와 생활

증거 평가 16.3: Denis Diderot, "부겐빌의 항해에 대한 보충"

프로이센의 프리드리히 대왕

러시아의 캐서린 대왕

유대인의 삶과 계몽된 절대주의의 한계

역사가처럼 생각하기: 종교적 관용에 대한 계몽주의 논쟁

과거에 살기: 커피하우스 문화

과거 지도 작성: 폴란드 분할, 1772–1795

사회 속의 개인들: 모세 멘델스존과 유대인 계몽주의

16. 서구 사회의 역사를 위한 출처의 문서, 16장 LaunchPad

문서 16-1: 니콜라우스 코페르니쿠스, 천구의 회전에 관하여(1542)

문서 16-2: Francis Bacon, 미신과 과학의 미덕(1620)

문서 16-3: 프리드리히 대왕, 정부 형태에 관한 에세이(ca. 1740)

문서 16-4: Charles de Secondat, Baron de Montesquieu, From the Spirit of Laws: On Separation of Government (1748)

문서 16-5: Jean-Jacques Rousseau, The Social Contract: On Popular Sovereignty and the General Will (1762)


액세스 옵션

C. J. Eyre, Benjamin Foster, Edward Lipiński, Donald N. McCloskey, Douglass C. North, Piotr Steinkeller, Norman Yoffee, 특히 Marvin A. Powell의 유용한 제안과 의견에 감사드립니다. 이 연구는 1911년 Class of New York의 저명한 졸업생인 고 Harry Schwager의 유언으로 조성된 기금의 지원으로 진행되었습니다. 재정 지원도 City College의 상원에서 받았습니다.Google Scholar

번역에서 괄호는 텍스트의 복원을 묶고 괄호는 영어 번역의 추가 또는 변형을 묶습니다.Google Scholar

1 North, Douglass C., "역사의 시장 및 기타 할당 시스템: Karl Polanyi의 도전," 유럽 경제사 저널, 6(1977년 겨울), 703 –16.Google Scholar

2 North, "시장 및 기타 할당 시스템", p. 710.구글 학자

3 The Livelihood of Man ( New York , 1981 ) 이라는 제목의 사후 출판된 Polanyi , Karl 의 원고에 의존했습니다 . 이 책의 편집자인 피어슨(Pearson), 해리 W.(Harry W.)는 폴라니의 삶에 대한 자료를 포함했으며 폴라니의 주요 출판물을 인용하고 그의 생각을 원근법적으로 설명하는 유용한 소개에 기여했습니다. 구글 학자 폴라니에 대한 광범위한 참조와 그의 이론과 증거에 대한 비판이 제공됩니다 North의 고무적인 신간, Douglass C., Structure and Change in Economic History(뉴욕, 1981).Google Scholar

4 폴라니, 인간의 생계, pp. xli, 146.Google 학술검색

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8 폴라니, 인간의 생계, pp. 61, 134.Google 학술검색

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11 폴라니, 인간의 생계, NS. 115.구글 학자

13 이 입장은 재분배주의 또는 사원 국가 가설에서 파생된 것으로, 모든 경작지는 아니지만 대부분의 농지가 사원 소유라는 잘못된 가정에 근거합니다. 최근의 비평은 Foster, Benjamin R., "A New Look at the Sumerian Temple State," Journal of the Economic and Social History of the Orient, 24(10 1981), 225–41을 참조하십시오. 1983년 11월 남부 경제 협회 회의에서 발표하기 위해 준비된 "고대 경제의 투입물과 산출물로서의 신들"이라는 제목의 논문에서 나는 사원과 궁궐 관리들의 기업가적 역할도 고려하여 이 주제를 다룬다. 국가에서 사원에 부여한 면세의 영향으로.CrossRefGoogle Scholar

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16 곡물 시장의 메소포타미아 중개인에 관한 출처: Curtis, John B. 및 Hallo, William W., "Ur III의 돈과 상인", 히브리 유니온 대학 연감, 30(1959), 108 Google Scholar Fine, Hillel A., “중기 아시리아 연대기 및 종교 연구, 1부,” 히브리 연합 대학 연감, 24(1952 – 1953), fn. 8, p. 230 Google Scholar Foster , Benjamin R., "Commercial Activity in Sargonic Mesopotamia," 이라크, 39(1977년 봄), 36 CrossRefGoogle Scholar Leemans, 법률 및 경제 기록, NS. 33Google 학자, 함무라비와 삼수일루나 시대의 법률 및 행정 문서(Leiden, 1960) pp. 90 – 92 Google 학자 Lutz, Henry Frederick, Ashjâly의 법률 및 경제 문서(Berkeley, 1931), pp. 19, 6, 27, 47Google 학자 Oppenheim, A. Leo, "Trade in Ancient Near East," in Fifth International Congress of Economic History, Leningrad 1970, ed. van der Wee, Hermann et al. ( 헤이그 , 1970 ), fn. 53, p. 145 Google Scholar Oppenheim , A. Leo and Reiner , Erica , Ancient Mesoporamia , rev. 에드. (시카고, 1977), fn. 13, p. 385 Google Scholar Sasson, Jack W., " 기원전 2000년에 대한 가나안의 해양 참여. ," Journal of the American Oriental Society, 68(1966), 132 및 Google Scholar Veenhof, K. R., "An Ancient Anatolian Moneylender", Festschrift Lubor Matouš, ed. Hruska, B. 및 Komoroćzy, G., vol. 2(부다페스트, 1978), p. 283 .구글 학자

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20 사원 및 궁전 대출에 대한 출처: Harris , Rivkah , " Old Babylonian Temple Loans ," Journal of Cuneiform Studies , 14 ( 1960 ), 130 , CrossRefGoogle Scholar " The Organization and Administration of the Cloister in Ancient Babylonia , Journal of the Economic and Social History of the Orient, 6 ( 07 1963 ), 121 – 22,CrossRefGoogle Scholar " Some Aspects of the Realm Under the Realm Under Hammurabi and His Successors ," Journal of the American Oriental Society , 88 ( 1968 ), 732 및 Google 학자 고대 Sippar: 고대 바빌로니아 도시의 인구 통계학적 연구(Istanbul, 1975), pp. 46 – 49 Google 학자 Leemans, "이자율", pp. 12–13Google 학자 Oelsner, J., "Neue Daten Zur Sozialen und Wirtschaftlichen Situation Nippurs In Altbabylonischen Zeit," in Wirzschaft und Gesellschaft im Alien Vorderasien, ed Harmatta, J. and Komoróczy, G. ( Budapest, 1976 ), p. 262 및 Google Scholar Stone, Elizabeth C., "The Social Role of the Nadītu Women in Old Babylonian Nippur," Journal of the Economic and Social History of the Orient, 25 ( 02 1982 ), 57 – 58 .CrossRef Google Scholar On possible role 비즈니스 활동에 있는 이스라엘 사원의 은화, 모리스, 예언자와 시장: 고대 이스라엘의 정치 경제(Boston, 1983) 참조. pp. 65 – 67 .CrossRefGoogle 학자

21 폴라니, 인간의 생계, 141~42쪽. 신바빌로니아 시대에는 기원전 7세기와 6세기가 모두 포함됩니다.Google Scholar

22 아메드, 남부 메소포타미아, pp. 144–45Google 학자 Bauer, Josef, "Darlehensurkunden Aus Gursu," Journal of the Economic and Social History of the Orient, 18 ( 06 1975 ), 189 – 218 CrossRefGoogle Scholar Garelli , Paul , Les Assyriens 1963), p. 262 Google Scholar Harris, "Old Babylonian Temple Loans", pp. 130–31Google Scholar Leemans, , The Old Babylonian Merchant(Leiden, 1950), pp. 3, 11Google Scholar Owen, David I., "The Loan Documents from Nuzu" (Ph.D. diss., Brandeis University, 1969), pp. 43 – 44 Google Scholar Parker, B., "The Nimrud Tablets, 1952—Business Documents," 이라크, 16(1954), 31 CrossRefGoogle Scholar Saggs, 위대함, NS. 126Google Scholar Wiseman, D. J., The Alalakh Tablets(런던, 1953년), p. 42 및 Google Scholar Zaccagnini, "The Merchants", pp. 185–86.Google Scholar

23 투자, 은행, 신용 및 양도 가능한 상품에 대한 출처: Astour, Michael C., "Ugarit and the Great Powers", Ugarir in Retrospect, ed. Young, Gordon D.(Winona Lake, Minnesota, 1981), pp. 22, 25Google Scholar Dougherty, Raymond P., "The Babylonian Principle of Suretyship as Administered by Temple Law," American Journal of Semitic Languages, 47( 01 1930) , 73 – 103 CrossRefGoogle 학자 Farber, Howard, "고대 바빌로니아 시대의 북부 바빌로니아에 대한 가격 및 임금 연구", Journal of the Economic and Social History of the Orient, 21, Part 1(1978), 10 CrossRefGoogle Scholar Fine, “중기 아시리아 연대기”, p. 253Google 학자 Gadd, C. J., “아시리아와 바빌론, c. 1370–1300 B.C.,” 케임브리지 고대 역사, 3d. 에드. 권. 11, 2부: 중동 및 에게 해 지역의 역사 c. 기원전 1380-1000년 , 에드. Edwards, I. E. S. et al. (런던, 1975), p. 38 Google 학자 Larsen, "오래된 아시리아 식민지", p. 470Google Scholar " Partnerships in Old Assyrian Trade", 39(Spring 1977), 119 –45CrossRefGoogle Scholar Morgan, Willis D., "The History and Economics of Suretyship," Cornell Law Quarterly, 90(1927 15), pp. 58Google 학자 Olmstead , AT , 페르시아 제국의 역사(시카고, 1948), pp. 82 – 85 Google 학자 LeoOppenheim, A., "The Seafaring Merchants of Ur," Journal of the American Oriental Society, 74(1954), 6 – 17 CrossRefGoogle Scholar " R. Bogaert의 리뷰, Les origines antiques de la banque de dépôt,” Journal of the Economic and Social History of the Orient, 12 ( 04 1969 ), fn. 2, p. 199 Google Scholar Postgate, J. N., Fifty NeoAssyrian Legal Documents(Warminster, 1976), p. 46 Google 학자 Pruessner, AH, "협상 가능한 도구의 초기 흔적," American Journal of Semitic Languages, 44(01 1928), 88 – 107 CrossRefGoogle Scholar Röllig, Wolfgang, " Der Aitmesopotamishe Dii Markt ," 1976 ), 293 Google 학자 Tsevat , Matitiahu , " Alalakh ," 히브리 유니온 칼리지 연감 , 29 ( 1958 ), 113 Google 학자 Sasson , "Canaanite Maritime Involvement ", p. 135Google 학자 Veenhof, "고대 아나톨리아 대부업자", p. 292 및 Zaccagnini, "The Merchants," pp. 181–82.Google Scholar

24 폴라니, 인간의 생계, pp. 6–7.Google 학술검색

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26 Labuschagne, C. L., “The Našû-Nādanu Formula and its Biblical Equivalent,” in Travels in the World of the Old Testament, ed. 히르마 반 보스, M.S.H.G. et al. ( Assen , 1974 ), pp. 176 – 77.Google Scholar

27 벤더가 대규모 그룹인 경우를 식별하는 절차가 의심스러운 것 같습니다. “판매자 아래에는 판매된 자산에 대한 대가로 선물을 받은 모든 개인, 즉 1차 판매자(가격과 선물을 모두 받은)와 2차 판매자가 모두 포함됩니다. 판매자 또는 주요 증인(선물만 받은 사람)”( Gelb, “Household and Family”, p. 69). 향후 법적 문제에 대비하여 판매를 검증하기 위해 "선물"을 받은 사람들이 "판매자"로 분류되어야 하는 이유는 무엇입니까?Google Scholar

28 Komoróczy, G., "고대 메소포타미아의 토지 소유와 소위 아시아 생산 방식 이론," Oikumene, 2(1978), 9. Google Scholar

29 이 질문은 계획된 논문에서 더 자세히 다룰 것입니다. 현재로서는 Toumanoff, Peter, "The Development of the Peasant Commune in Russia," 이 저널, 41(03 1981), 183을 참조하십시오. Google Scholar

30 메소포타미아 외부의 토지 시장 출처: Baer, ​​“낮은 토지 가격”, pp. 25–26 Gadd, “Assyria and Babylon”, p. 38구글 학자 힌츠, 발터, “페르시아 c. 1800-1550 B.C.” 캠브리지 고대 역사에서 , 3d. 에드. 권. II, 1부: 중동 및 에게 해 지역의 Google 학술사 c. 기원전 1800-1380년 , 에드.Edwards, I. E. S. et al. (런던, 1973), p. 285 Google Scholar Muffs, Yohanan, Elephantine의 아람어 법률 파피루스 연구(Leiden, 1969), p. 20 및 Google Scholar Wiseman, 알라라크 정제, pp. 49–50.Google 학술검색

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32 노예제에 관한 출처: Harris, 고대 시파르, pp. 342–44 Farber, "가격 및 임금 연구", pp. 12–14Google Scholar Mendelsohn, Issac, 고대 근동의 노예 제도(New York, 1949), pp. 106, 113–15Google Scholar Struve, “ 창세기의 문제”, p. 54 및 Google Scholar Yaron, Reuven, The Laws of Eshnunna(예루살렘, 1969), pp. 31, 183–85.Google Scholar

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34 폴라니, 인간의 생계, NS. 135.구글 학자

35 험프리, 역사, 경제 및 인류학, NS. 49.구글 학자

36 Diakonoff, I.M., "소비에트 연구원의 작품에서 취급된 고대 근동의 코뮌", 소비에트 민족지 소개, ed. Dunn, Stephen P. 및 Dunn, Ethel, vol. 2(Berkeley, 1974), p. 523 .구글 학자

37 대규모 무역에 관한 출처: Mogens Trolle Larsen, The Old Assyrian City-State and its Colonies (Copenhagen, 1976), p. 89 Google 학자 Lewy, Julius, "기독교 이전 19세기에 Assyria와 소아시아의 상업 생활의 일부 측면", Journal of the American Oriental Society, 78(1958), 91 CrossRefGoogle Scholar Oppenheim, "The Seafaring Merchants," NS. 10Google 학자 Roaf, Michael, "Dilmun Standard에 대한 무게", 이라크, 44(1982년 가을), 137 –41.CrossRefGoogle Scholar

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39 자본재에 대한 투자 출처: Crawford, "Mesopotamia's Invisible Exports", pp. 234–35Google 학자 Edelstein, Gershon 및 Gibson, Shimon, "Ancient Jerusalem's Rural Food Basket," Biblical Archeology Review, 8 ( 07 / 08 , 19 46 – 54 Google Scholar Foster, "상업 활동", fn. 93, p. 38Google 학자 Har-El , Menashe , " The Valley of the Craftsmen ," Palestine Exploration Quarterly , 109 ( 07 – 12 1977 ), 77 CrossRefGoogle Scholar Heltzer, 상품, 가격 및 무역 조직, NS. 118 크레이머, 수메르인, NS. 109Google 학자 McCown, Chester C., The Ladder of Progress in Palestine(뉴욕, 1943) Google Scholar Montet, 일상 생활, pp. 182, 184, 189 Oppenheim, "고대 근동의 무역", fn. 46, p. 144, 그리고 고대 메소포타이미아, pp. 84, 312Google 학자 Petrie, WM Flinders, 고대 이집트의 사회 생활(New York, 1923), pp. 160, 185–87Google Scholar Pritchard, James B., 태양이 정지한 Gibeon(Princeton), Google 1962 학자 Pruessner, AH, " 고대 바빌로니아의 데이트 문화," American Journal of Semitic Languages, 36 ( 04 1920 ), 213 – 33CrossRefGoogle 학자 Stager , Lawrence E. , " 예루살렘 동쪽 경사면과 키드론 테라스의 고고학 ,” 근동 연구 저널 , 41 ( 04 1982 ), 118 .CrossRefGoogle Scholar

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마레 클로섬? 고대 초기 지중해의 항해 시즌

고대의 항해에 대한 현대적인 개념은 겨울에 거의 완전히 정지했다는 것입니다. 로마 이전 자료를 조사한 결과 이 ​​개념이 부분적으로만 옳았다는 사실이 밝혀졌습니다. 겨울에는 연안 항법이 중단되었지만 여름과 겨울에는 개항로가 열려 항행이 가능했습니다.

감사의 말

이 논문의 이전 버전은 텔아비브 대학교의 '경제적 요인으로서의 바다: 동부 지중해 인구의 해양 연결, 아마르나 시대부터 아시리아 제국의 쇠퇴까지'라는 석사 논문의 한 장으로 작성되었습니다. , 1986. 그리스어에서 P. Cairo Zenon 59029를 번역한 Yulia Ustinova에게 감사드립니다.

노트

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[5] 베지티우스 4.39.7 밀너, 베지티우스, 146–47. 현대 날짜는 번역가에 의해 추가되었습니다.

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[7] 헤시오도스 일과 일 620–30.

[8] 헤시오도스 일과 일 680–85.

[9] 오비드 패스트리 4.131–32 카툴루스 46.1–5 플리니 자연사 2.47. Pliny에 따르면 봄은 태양이 물병자리의 25도를 차지하는 2월 8일에 시작됩니다(Rackham, 플리니 Rackham, H. 1938 . 장로 플리니우스: 자연사, 런던: 윌리엄 하이네만. 에드. 및 트랜스 [Google Scholar] , 263).

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[11] 이 텍스트에는 A, B 및 C로 나열된 세 가지 변형이 있습니다. 여기에 D로 나열된 또 다른 텍스트는 Kutapa 마을의 법령 상인에 추가된 이후(?) 변형입니다. 처음 3개의 텍스트는 Nougayrol에 의해 출판되었으며, Textes accadiens des Archives Sud Nougayroll, J. 1956. Textes accadiens des Archives Sud 권. 4, 파리: Imprimerie National . Le Palais Royal d'Ugarit [Google Scholar](이하 PRU 4): A, RS 17.130(도면 15) B, RS 17.461(도면 76) C, RS 18.03(도면 78). 이 텍스트는 Nougayrol로 음역 및 번역됩니다. PRU 4, 103–4. 이 텍스트에 대한 최근 참고 문헌은 Beckman을 참조하십시오. 히타이트 외교 문서 베크만, G. 1996 . 히타이트 외교 문서, 애틀랜타, 조지아: 학자 언론. [Google Scholar] , 178. D(RS 34.179) 편집 및 출판: Malbran-Labat, 'Traité' Malbran-Labat, F. 1991 . "특성". 에 Une bibliothèque au sud de la Village:, Ras Shamra–Ougarit 7 편집자: Bordreuil, P. Paris: Editions Recherche sur les Civilizations . Les textes de la 34e 캠페인 [구글 학자] , 15–16. 여기에서는 일반적으로 Beckman의 번역을 따릅니다. 히타이트 외교 문서, 162–63.

[12] 킬리시아(Cilicia)의 지중해 연안(아마도 현대의 실리프케(Silifke)) 근처에 있는 히타이트의 큰 마을. Lemaire, 'Ougarit, Oura et la Cilicie' Lemaire, A. 1995 참조. Ougarit, Oura et la Cilicie vers la fin du XIIIe s. av. J-C. . 우가리트 포르셴겐, 25: 227 – 36 . [구글 학자] .

[13] C: '우가리트 땅 한가운데에 무거운 짐이 있다'.

[15] C: '우가리트 땅의 사람들과 함께'.

[16] D는 '그리고 Ku[tapa]의 남자들'을 덧붙인다.

[17] C: '상인이 자본을 잃고 우가리트 땅에 머물고 싶어하더라도'.

[18] B와 D: '우가리트 땅 한가운데'. D는 이 구를 두 번째로 반복하는데, 이는 아마도 이중어법일 것입니다.

[19] C는 '상인'을 추가합니다. D는 '그리고 쿠타파의 남자들'을 추가합니다.

[20] C는 '우가리트 땅'을 생략한다.

[21] D는 '그리고 [쿠타파의 남자들]'을 추가합니다.

[24] KTU 2.38(RS 18.31)은 Virolleaud에서 발행했으며, Textes en cunéiformes alphabétiques (이후 PRU 5) 아니요. 59. KTU는 Dietrich, Loretz 및 Sanmartín의 약어이며, Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit Dietrich, M., Loretz, O. 및 Sanmartín, J. 1976. Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit, einschliesslich der keilalphabetischen Texte ausserhalb Ugarits, 필사 권. 1, Neukirchen : Neukirchener Verlag . [Google Scholar] , 1976년에 알려진 모든 Ugaritic 텍스트의 판본이 포함되어 있습니다.

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[26] 이 편지에는 풀리지 않은 많은 텍스트 문제가 포함되어 있습니다. 그 안에 있는 많은 단어가 이 텍스트에만 나타납니다. 이 때문에 일부 라인의 번역은 추측보다 조금 더 기초합니다. 나는 좀 더 그럴듯한 제안들을 포함시켰지만 여기에서의 논의는 결코 완전하지 않습니다. J.–L.이 완전한 치료를 제공했습니다. Cunchillos, '통신' Cunchillos, J.-L. 1989년 . "통신". 에 텍스트 ougaritiques, Vol. 2, Textes religieux, 의례, 통신, 편집자: Caquote, A., Tarragon, J.-M. 및 Cunchillos, J.-L. 파리: Editions du Cerf. [구글 학자] .

[27] Virolleaud를 포함한 대다수의 학자에 따르면, PRU 5, 82 및 Sasson, 'Canaanite Maritime Involvement', 137. 반대 견해에는 Cunchillos, 'Correspondance', 351 및 n이 포함됩니다. 9, Tropper, 'Zur Grammatik der ugaritischen Omina', 457: 'Flotte'.

[28] ‘mtt'는 hapax 레고메논입니다. 대부분의 학자(특히 Sasson, 'Canaanite Maritime Involvement', Linder, 'The Maritime Texts of Ugarit' Linder, E. The Maritime Texts of Ugarit . Ph.D. diss . Brandeis University . [Google Scholar], 45)가 그 뒤를 이었습니다. 고든, 우가라이트 교과서 고든, C.H. 1965년 우가라이트 교과서, 로마 : 교황청 성서 연구소 . [Google Scholar] , 19.443, 번역: '그녀(배)가 죽었다'. Dietrich 및 Loretz, 'Zur Ugaritischen Lexikographie [I]' Dietrich, M. 및 Loretz, O. 1966 . Zur ugaritischen Lexikographie [I] . 비블리오테카 오리엔탈리스, 23: 127 – 33 . [Google Scholar] , 132 및 Dietrich, Loretz 및 Sanmartín, 'Zur Ugaritischen Lexikographie [VII]' Dietrich, M., Loretz, O. 및 Sanmartín, J. 1973 . Zur ugaritischen Lexikographie [VII] . 우가리트 포르셴겐, 5: 79 – 104 . [Google Scholar] , 93, ' < NS>mtt'를 '만샤프트'로 번역했다. Cunchillos, '통신', 351–52 및 n. 8, Akkadian 동족 사용 뮤타투 ('절반') 번역: 'La moite de la flotte que tu avais commandée en Égypte, se trouva à Tyr par (à cause d') une pluie torrentielle'.

[29] ‘rb tmtt'는 hapax 레고 몬입니다. 대부분의 학자들은 이것이 rb tmtt 티리안 관료(Virolleaud, PRU 5, 82 Sasson, 'Canaanite Maritime Involvement' Dietrich and Loretz, 'Zur ugaritischen Lexikographie (I)', 132: 'Mannschaftsführers' Hoftijzer, 'Une lettre du roi de Tyr' Hoftijzer, J. 1979 . Une lettre du roi de Tyr. 우가리트 포르셴겐, 11: 383 – 8 . [Google Scholar] , 386 Lipinski, 'Recherches ugarit' Lipinski, E. 1967 . Recherches Ugarit . 시리아, 44: 253 – 87 . [Google Scholar] , 283 Cunchillos, 'Correspondance', 354–55 및 Miller, 'Patterns of Verbal Ellipsis' Miller, C.L. 1999년 . Ugaritic시에서 동사 생략의 패턴 . 우가리트 포르셴겐, 31: 333 – 72 . [구글 학자] , 335). 반대 의견 중에는 Sivan이 있습니다. 문법 시반, D. 2001. 우가릿어 문법, 라이덴 : 브릴 . [Crossref] , [Google Scholar] , 73: '죽음의 군주'.

[30] Virolleaud를 따라 문자 그대로 '손', PRU 5, 82 Hoftijzer, 'Une lettre du roi du Tyr', 388. 다른 제안에 대해서는 Sasson, 'Canaanite Maritime Involvement': 'cargo' Lipinski, 'Recherches ugarit', 283: 'fret' Cunchillos, 'Correspondance', -55 및 n. 19: '블레'. Cunchillos 뒤에 Miller, 'Patterns of Verbal Ellipsis', 335: 'seed'가 옵니다.

[31] Hoftijzer, 'Une lettre du roi du Tyr', 387, 그는 텍스트를 수정하고 'bdnhm’.

[32] Cunchillos에 이어, 'Correspondance', 356 n. 26, 시반, 문법, 161.

[33] t¯에 대한 두 가지 가능한 번역이 있습니다.NS: '유휴', '아직' 등 및 '두 번째' 또는 '기타'. 렌프로 참조, 아랍어-우가리트어 어휘 연구, 68–69.

[34] 레이니, 우가리트의 사회 구조 레이니, A.F. 1967. 우가리트의 사회 구조, 예루살렘: Bialik 연구소. [구글 학자] , 158 n.118.

[35] 렌프로, 아랍어-우가리트어 어휘 연구 렌프로, F. 1992. 아랍어-우가리트어 어휘 연구, 뮌스터: Ugarit-Verlag . [구글 학자] , 69.

[36] 오븐은 도시가 정복된 후 새로운 정착자들에 의해 건설된 것으로 보인다. Yon, 'Ugarit 왕국의 종말' Yon, M. 1992 . "우가리트 왕국의 종말". 에 위기의 해: 기원전 12세기 다뉴브 강에서 티그리스까지, 편집자: Ward, W.A. 및 Joukowski, M.S. 더뷰크, 아이오니아: Kendall/Hunt Publishing Company . [구글 학자] , 119.

[37] 갈그미쉬에서 우가리트로 보낸 문서(RS 34.147)에는 '갈그미스 왕의 [신민]에게 속한 배'가 나열되어 있으며 매우 오래되어 아무 데도 갈 수 없습니다. 이 배들은 그들의 소유주와 부속품(또는 그것의 부족)에 대해 자세히 설명되어 있지만 그들의 행방에 대해서는 아무 것도 언급되어 있지 않습니다(참조 Malbran-Labat, 'Lists' Malbran-Labat, F. 1991. " Lists ". Une bibliothèque au sud de la ville:, Ras Shamra–Ougarit 7 편집자: Bordreuil, P. Paris: Editions Recherche sur les Civilizations . Les textes de la 34e 캠페인, [Google Scholar] 편집, 아니요. 5.).

[38] Hoftijzer, 'Une lettre du roi de Tyr', 385 및 n.19 및 이 텍스트에 대해 작업한 대다수의 학자.

[39] 배가 곡물을 실었다는 가정이 의심되면 Renfroe의 주장은 역으로 사용될 수 있습니다. 배가 Tyre에서 Acco로 갔다는 사실은 배가 이집트로 가는 중임을 보여줍니다.

[40] 아쉬벨, 강우 관측 Ashbel, D. 1963 . 1017년, 1845-1962, 강우 관측, 예루살렘 : 히브리 대학교 . [구글 학자] .

[41] 번역에 대해서는 Lichtheim, 'The Report of Wenamun' Lichtheim, M. 1997 참조. “위나문의 보고”. 에 성경의 문맥, 편집자: Hello, W.W. 권. 1, 라이덴 : 브릴 . [Google Scholar] Wente 'Report of Wenamun' Wente, E.F. 1973 참조. “위나문의 보고”. 에 고대 이집트의 문학, 2d ed. , 편집자: Simpson, W.K. 뉴 헤이븐: 예일 대학 출판부. et al. [구글 학자] . 텍스트는 아마도 실제 보고서의 사본일 것입니다(Grigeg, 'sDm = f 및 sDm.n = f Grieg, G.S. 1990. " sDm=f 그리고 sDm.n=f 신우허에서”. 에 Miriam Lichtheim에게 발표된 이집트학 연구, 편집자: Israelt-Groll, Sarah . 예루살렘: 마그네스. [Google Scholar] in Sinuhe' Lichtheim 'Report of Wenamun', 89 및 Wente, 'Report of Wenamun', 142). 반대되는 견해는 Sass, 'Wenamun and His Levant' Sass, B. 2002 참조. Wenamun과 그의 Levant — 1075 BC 또는 925 BC . 에이집텐과 레반테, 12: 247 – 55 . [구글 학자] .

[42] Lichtheim, 'Report of Wenamun', 89. 반대 견해에 대해서는 Sass, 'Wenamun and his Levant'를 참조하십시오.

[43] '여름'과 '겨울'은 문자 그대로 받아들여서는 안 된다. 이집트 1년은 균일하게 365일입니다. 태양년보다 하루의 약 4분의 1이 짧기 때문에 태양년과 관련하여 방황합니다(Depuyedt, 'On Consistency of the Wandering Year' Depuyedt, L. 1995 . On the Consistency of the Wandering Year as Backbone of Egypt 참조) 연대기 . 이집트 미국 연구 센터 저널, 22: 43 – 58 . [구글 학자] ).

[44] 르네상스 시대에는 Kitchen, 세 번째 중기 키친, 케이. 1986. 이집트 제3중기(1100-650), 2nd ed, Warminster: Aris & Phillips. [Google Scholar] , 표 1 및 2 및 파심.

가을 이동은 9월 중순에서 11월 초 사이에 이루어집니다. 레셈과 바하트, 새와 함께 비행 Leshem, Y. 및 Bahat, O. 1999. 새와 함께 비행, 텔아비브 : 텔아비브 대학교 . [구글 학자] .

[46] 문제의 구절은 다음과 같습니다. 그리고 나는 바다에서 온 11척의 배들이 Tjeker(그들은)에게 속한 것을 보았다: “그를 체포하라! 그의 배는 애굽 땅으로 떠나지 못하게 하라!”

'… 그러고는 주저앉아 울었다. 그리고 왕자의 비서관이 나에게 와서 말했습니다. 나는 그에게 이렇게 말했습니다. 시원한 바다로 여행을 떠나는 그들의 모습을 보세요! 나는 언제까지 여기에 남겨질까? 나를 잡으러 온 사람들이 보이지 않습니까?”(Lichtheim, 'Report of Wenamun', 92).

근본적으로 다른 번역이 Egberts, 'The Chronology of Wenamun' Egberts, A. 1991에 의해 제안되고 옹호됩니다. Wenamun의 연대기 . 이집트 고고학 저널, 77: 62 – 7 . [구글 학자] .

[47] Lefebvre, 'Sur trois dates dans les mésaventures d'Ounamun' Lefebvre, G. 1936 . Sur trois dates dans les mésaventures d'Ounamun. 크로니크 데 이집트, 11: 97 – 9 . [구글 학자] . 이 이론은 일반적으로 받아들여지고 있습니다(예: Lichtheim, 'Report of Wenamun', 90 참조).

[48] ​​Lichtheim의 'Wenamun의 보고'에 따르면 B는 'Tanis에서 여름 4개월까지 머물렀다'고 말합니다. 괴디케, '웨나문의 보고' 괴디케, H. 1975 . 웨나문의 보고, 볼티모어: 존스 홉킨스 대학. [Google Scholar](24세)는 텍스트를 수정하여 '나는 아직 타니스에 있는 동안 (여행의) 4개월을 시작했습니다'라고 번역합니다. Lichtheim에 따르면 C는 다음과 같이 읽습니다. '나는 여름의 첫째 달, 첫째 날에 시리아의 큰 바다에 내려갔습니다.' Goedicke(24, 27)는 본문을 수정하여 다음과 같이 번역합니다. 그 달 안에 나는 Dor'에 도착했다.

[49] Egberts, '위나문 연대기', 58.

[50] 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서 Porten, B. 및 Yardeni, A. 1993. 고대 이집트의 아람어 문서 교과서, 권. 3, 예루살렘 : 히브리 대학교 . [Google Scholar], Yardeni, 'Maritime Trade and Royal Accountancy' Yardeni, A. 1994 . 기원전 475년부터 삭제된 세관 계정의 해상 무역 및 왕실 회계 Elephantine의 Ahiqar 두루마리에. 미국 동양 연구 학부 회보, 293: 67 – 78 . [구글 학자] . 철저한 분석을 위해 Briant and Descat, 'Un registre douanier' Briant, P. and Descat, R. 1998 참조. " Un registre douanier de la satrapie d'Egypte à l'époque achéménide (TAD C3) ". 에 Le commerce en Egypte ancienne, 편집자: Grimal, N. 및 Menu, B. 파리: Institut Français d'Archéologie Orientale . [구글 학자] .

[51] 의 의미 aswt k[hdot]mw[sbreve] 불명. 빈 상태로 도착한 대형 선박을 의미한다는 나의 제안은 다음 고려 사항을 기반으로 합니다. (1) 대형 선박으로 구분되는 선박 또는 aswt k[hdot]mw[sbreve] 함께 출항하는 '배'로 기재됐다. (2) 상품 또는 완제품에 대한 세금이 부과되지 않았습니다. aswt k[hdot]mw[sbreve] 그들은 금과 은만 지불했습니다. (삼) Aswt k[hdot]mw[sbreve] 그들은 '남자의 은'이라고 불리는 부과금을 지불할 필요가 없었습니다. 즉, 일정 금액의 은 및/또는 포도주, 기름 및 완성된 목재 제품이 도착할 때 지불되었습니다. 이 부과금이 수입세에 추가되었다는 사실은 그것이 세금이 아니었음을 시사하며, 페르시아 당국에서 제공한 짐꾼들을 위한 지불이었다고 생각합니다. 빈 배는 짐꾼의 서비스가 필요하지 않았으므로 이 부담금을 지불할 필요가 없었습니다.

[52] 요약에서는 대형 선박과 aswt k[hdot]mw[sbreve] '이오니아 함선'으로 분류되지만, dwgy qnd/rt'' 그리고 dwgy qnd/rt[sbreve]yry 로 분류된다 kzd/ry (의미는 불명).

[53] 이 용어의 의미는 알려져 있지 않다.

[54] 수출한 상품을 나열한 텍스트 dwgy qnd/rt'' 그리고 dwgy qnd/rt[sbreve]yry 보존되지는 않았지만 natron도 함께 운반했다고 안전하게 가정할 수 있습니다.

[55] 텍스트가 보존되지 않습니다. 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서, 179, '남자의 은색'을 제안하지만 이것은 가능성이 낮습니다.

[56] 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서, Yardeni, 'Maritime Trade and Royal Accountancy'는 전자를, Briant와 Descat, 'Un registre douanier', 60-62, 후자를 제안했습니다.

[57] 데이터가 가능한 첫 번째 도착은 Atyr 30(3월 19일)에 있었지만 두 번 더 일찍 도착한 기록은 손상되었습니다. 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서, 82.

이집트에서의 체류 기간은 7일에서 26일 사이였습니다. Briant와 Descat, 'Un registre douanier', 79–80. 그러나 데이터가 가능한 대부분의 경우 체류 기간은 8일에서 11일 사이였습니다. 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서, 288–89.

[59] 포르텐과 야데니, 아람어 문서 교과서. 레코드가 손상되었습니다.

여기서 제외되는 달은 5월부터 8월까지이다.

[61] 주석은 Isager와 Hansen을 보라. 아테네 사회의 양상 Isager, S. 및 Hansen, M. H. 1975. 기원전 4세기 아테네 사회의 양상, 오덴세 : 오덴세 대학 출판부 . [구글 학자] , 200–213.

[62] 데모스테네스 디오니소도로스를 상대로 29–30 머레이, 데모스테네스: 개인 연설 머레이, A.T. 1939년 . 데모스테네스: 개인 연설 50–58, Cambridge, MA: Harvard University Press. 에드. 및 트랜스 [Google Scholar] , 213–15.

[63] 에드가, 제논 파피루스 59001 에드거, C.C. 1925년 . 제논 파피루스 번호 59001–59139, 카이로: Imprimerie de l'Institut Français d'Archéologie Orientale . [구글 학자] –59139, 50–51. 율리아 우스티노바 옮김. 헬레니즘 시대 이집트의 날짜에 대해서는 사무엘을 참조하십시오. 프톨레마이오스 연대기 사무엘, A.E. 1962 . 프톨레마이오스 연대기, 뮌헨: 벡. [구글 학자] .

[64] Arsinoë의 정확한 위치는 알 수 없으나 Patara 부근 어딘가였을 것이다.

[65] 에드가, 미시간 대학 컬렉션의 제논 파피루스 에드가, C.C. 1931. 미시간 대학 컬렉션의 제논 파피루스, 앤 아버: 미시간 대학 출판부. [구글 학자] , 71.

[66] 스케이트, 제논 아카이브 스케이트, T.C. 1974년 . 제논 아카이브, 런던 : 영국 도서관 위원회 . [구글 학자] , 74–76.

[67] 페니키아와 이집트를 연결하는 항로가 단지 해안 항로였다는 가설은 이미 있을 법하지 않았으며, 8세기 선박이 해안에서 33해리 떨어진 곳에 침몰했다는 새로운 증거를 고려할 때, 더욱 그렇습니다(참조 Ballard 참조). et al. Ballard, R.D., Stager, L.E., Master, D., Yoerger, D., Mindell, D., Whitcomb, L., Singh, H. 및 Piechota, D. 2002. 이스라엘 Ashqelon 앞바다의 철기 시대 난파선. 미국 고고학 저널, 106: 151 – 68 . [Crossref], [Web of Science ®], [Google Scholar], 'Iron Age Shipwrecks').

[68] '해안 항법'이란 승무원이 대부분의 시간 동안 해안과 눈을 마주치는 항해를 의미합니다. 예를 들어, 에게 해에서의 항해는 본질적으로 해안 항해입니다.

[69] 이것은 데모스테네스에서 증명된다. 디오니소도로스를 상대로, 동일한 선박이 개방 수역 및 연안 항법에 사용되었습니다.

[70] Synesius ep. 5[4] 피츠제럴드, 키레네의 시네시우스의 편지 피츠제럴드, A. 1926. 키레네의 시네시우스의 편지, 옥스포드 : 옥스포드 대학 출판부 . 에드. 및 트랜스 [Google 학술검색] , 80–91.

[71] 로마 시대부터 이 해석에 대한 증거는 로마에서 알렉산드리아로, 알렉산드리아에서 그리스로, 로마에서 시리아와 팔레스타인을 거쳐 다시 돌아오는 세 가지 항로와 관련이 있다. 로마에서 알렉산드리아까지의 항로는 개방 수로였으므로 겨울에 항해할 수 있었다(Tacitus). 역사 4.51). 돌아가는 길은 훨씬 더 험난했다. 이집트에서 로마로의 여행은 항상 지중해를 남쪽에서 북쪽으로 건너 그리스 섬이나 소아시아를 향하여 시작되었습니다. 이것은 개방 수로였으며 따라서 겨울에 항해를 위해 개방되었습니다(Philonis 플라쿠스에서 같은 저자, 레가티오 아드 가이움 요세푸스 유대 고대 유물 14.3 이뎀, 유대인 전쟁 1.2–3). 그곳에서 로마로 향하는 배는 서쪽으로 방향을 틀고 해안 항해의 제한을 받으며 진행했을 것입니다.행위 27.5–6, 7–12). 따라서 알렉산드리아에서 그리스 및 소아시아로 가는 경로는 실제로 알렉산드리아에서 로마로 가는 경로의 일부였으며 따라서 그것에 관한 증거는 후자에 관한 증거와 연결됩니다. 그러나 그리스와 소아시아에서 알렉산드리아로 가는 반대 경로에 대한 증거가 부족합니다. 시리아와 팔레스타인에서 로마까지 왕복하는 항로는 주로 해안 항로였다(브린디시움에서 그리스로의 항로를 제외하고 겨울에도 시도되었다[플루타르코스] 크라수스 17]). 따라서 겨울에는 사용하지 않았다(요셉 유대인 전쟁 2.11, 7.1 idem, 유대 고대 유물 18.8).

[72] 이집트로 날아오는 철새를 본 웨나문의 절망은 충분히 이해할 만하다. 그는 가을에 비블로스에 머무르는 것이 다음 가을까지 그곳에 좌초된다는 것을 의미한다는 것을 알고 있었습니다.


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스티븐 그레고리(Steven Gregory)는 버밍엄 이집트학 저널(Birmingham Egyptology Journal)의 창립 편집자입니다.

그는 University of Exeter에서 공부했고 나중에는 University of Birmingham에서 단기간 동안 학부 과정을 가르쳤습니다.

그는 현재 파라오 이데올로기의 본질, 특히 엘리트 계층에서 왕과 그의 대리인의 역할을 추가로 평가하기 위해 신왕국 테베의 의례 풍경의 예술적 및 건축적 요소의 해석에 주로 초점을 맞춘 독립적인 연구에 참여하고 있습니다. 현대 해석에서 그는 종종 고대 이집트 제사장직의 구성원 또는 이와 관련된 것으로 묘사되었습니다. 더 많은 관심은 형이상학에 대한 이집트의 이해와 그것이 고대 그리스 사상 학파에 어떻게 영향을 미쳤을 수 있는지입니다.

nHH 및 Dt라는 용어는 왕실 비문에서 개별적으로 또는 조합하여 자주 사용되며, o. more nHH와 Dt라는 용어는 왕실 비문에서 자주 사용되거나 결합하여 사용되며, 경우에 따라 더 넓은 문학적 맥락에서 일반적으로 영원을 의미하는 가상 동의어로 번역되거나 관련된 시간적 의미가 부여되는 용어입니다. 그럼에도 불구하고, 고대 이집트의 관점에서 볼 때 이러한 용어가 두 개의 별개의 시간적 개념을 나타낸다는 것은 오랫동안 인식되어 왔습니다. 비록 각각의 개념이 정확히 무엇인지에 대한 학문적 담론 내에서는 거의 일치하지 않거나 심지어 명확하지 않기 때문입니다.

예비 연구인 이 논문은 nHH와 Dt가 시간적 의미를 가지고 있지만 더 넓은 존재론적 연관성을 가질 수 있는 가능성을 조사합니다. – 하나는 물리적이고 하나는 형이상학적입니다. 물리적 nHH와 관련하여 인간 경험의 대상으로서의 시간과 관련하여 제안되는 반면 Dt는 인간 경험의 시간을 넘어선 형이상학적 위치와 관련하여 제안됩니다. 아마도 인간의 인식 이전, 도중, 그리고 그 너머에 존재하는 지속적인 완전성의 상태일 것입니다.

게다가 nHH 시대에 활동을 위한 템플릿을 제공한 것은 Dt 시대의 세계의 묘사된 완전성이었습니다. 그것은 고대 이집트 이데올로기의 기초였습니다. 이처럼 형이상학적 현실은 왕권의 진정성을 확인하고 강화하는 의례가 거행되는 무대인 의례풍경의 텍스트와 도상학에 영향을 미쳤다. 이 상황 자체는 왕에게 시간을 초월한 완벽의 세계인 최초의 세계, 그리고 그가 대신하여 두 땅을 통치한 창조주에 대한 직접적인 연결, 비록 이론적이기는 하지만 연결을 제공했습니다. 그러나 그 물리적 풍경의 유지와 통제, 그리고 그곳에서 행해지는 의식은 지배 엘리트의 통제에 있었습니다.


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"구치소에서 가족들은 열악한 주거 환경에서 생활하며 영양과 건강 관리가 제대로 되지 않아 생계가 파괴되었습니다. 많은 사람들이 석방된 후에도 오랫동안 심리적 고통을 겪었습니다."
- "사법부정: 전시이민 및 민간인 억류위원회 보고서"

"'국가 안보'를 이유로 해고된 11만 명 중 대부분은 학령기 아동, 유아, 투표 연령이 되지 않은 청년들입니다."
- "년의 악명", 미치 웨글린

1941년 12월 7일 일본의 진주만 공격 이후 프랭클린 D. 루즈벨트 대통령은 국방이라는 명목으로 미국 시민의 헌법적 보호 장치를 우회하는 것을 허용하는 행정 명령 9066을 발표했습니다.

이 명령은 특정 지역에 대한 배제와 서부 해안에 거주하는 120,000명의 일본인 혈통(대부분이 미국 시민 또는 합법적인 영주권자)에 대한 철수 및 대량 투옥에 착수했습니다.

절반이 어린이인 이 일본계 미국인들은 적법 절차나 사실적 근거 없이 철조망과 무장 경비원으로 둘러싸인 황량한 외딴 수용소에서 최대 4년 동안 투옥되었습니다.

그들은 강제로 집을 비우고 직장을 떠나야 했으며 어떤 경우에는 가족 구성원이 분리되어 다른 수용소에 보내졌습니다. Roosevelt 대통령은 10개의 시설을 "집중 수용소"라고 불렀습니다.

일부 일본계 미국인들은 부적절한 의료 서비스와 그들이 직면한 정서적 스트레스로 인해 수용소에서 사망했습니다. 몇몇은 명령에 저항했다는 이유로 배치된 군인들에 의해 사망했다.

당시 행정명령 9066은 국내 스파이 행위와 방해 공작으로부터 보호하기 위한 "군사적 필요성"으로 정당화되었습니다. 그러나 나중에 "우리 정부는 일본계 미국인이 시민이든 아니든 단 한 명도 간첩 행위에 가담하지 않았으며 누구도 사보타주 행위를 하지 않았다는 증거를 보유하고 있었다"고 문서화했습니다(Michi Weglyn, 1976).

오히려 미국 역사상 유례가 없는 행동을 하게 된 원인은 “인종적 편견, 전시 히스테리, 정치적 리더십의 실패에 의해 크게 동기가 부여되었습니다.”

거의 50년 후, 일본계 미국인 커뮤니티의 지도자와 옹호자들의 노력을 통해 의회는 1988년 시민 자유법을 통과시켰습니다. 일본계 미국인 구제 법안으로 널리 알려진 이 법안은 "심각한 불의가 저질러졌다"는 것을 인정하고 의회가 비용을 지불하도록 명령했습니다. 억류 피해자 1인당 배상금 $20,000.

미국 국민을 대신해 미국 대통령이 서명한 사과와 함께 배상금이 전달됐다. 배상기간은 1998년 8월에 종료되었다.

이러한 시정에도 불구하고 억류 경험의 정신적, 육체적 건강 영향은 수만 명의 일본계 미국인에게 계속 영향을 미치고 있습니다. 건강 연구에 따르면 인턴을 하지 않은 일본계 미국인에 비해 이전 피억류자 사이에서 심장 질환과 조기 사망의 발병률이 2배 더 높았습니다.


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      • 교육 현황 교육 통계 다이제스트 교육 통계 예측주제 연구
      • NAEP(National Assessment of Educational Progress) 국제 성인 역량 평가(PIAAC) 프로그램
      • 국제 활동 프로그램(IAP)
      • 조기 아동 종단 연구(ECLS)전국 가계 교육 조사(NHES)
      • CCD(Common Core of Data) 중등 종단 연구 프로그램교육 인구 통계 및 지리적 추정(EDGE)전국 교사 및 교장 조사(NTPS)자세히.
      • 도서관 통계 프로그램
      • 학사 및 그 이상(B&B)직업/기술 교육 통계(CTES)통합 고등 교육 데이터 시스템(IPEDS)국가 고등 교육 지원 연구(NPSAS)자세히.
      • 공통 교육 데이터 표준(CEDS)교육 통계에 대한 국가 포럼 주 전체 종단 데이터 시스템 보조금 프로그램 - (SLDS)자세히.
      • 원격 교육 데이터 세트 교육National Postsecondary Education Cooperative(NPEC)통계 표준 프로그램more.
        • EDAT델타 비용 프로젝트IPEDS 데이터 센터사용 제한 라이선스 신청 방법
        • ASC-ED TablesData Lab초등 2차 정보 시스템International Data ExplorerIPEDS Data CenterNAEP Data Explorer
        • ACS DashboardCollege Navigator사립 학교공립 교육구공립 학교학교 및 대학 검색
        • NAEP 주 프로필(nationsreportcard.gov)공립 교육구 재정 동료 검색교육 재정 통계 센터IPEDS 데이터 센터
        • NAEP 질문 도구NAAL 질문 도구
        • ACS-ED 대시보드ACS-ED MapsCollegeMapLocale LookupMapEdSAFEMapSchool 및 District Navigator
        • 참고 문헌ED 데이터 인벤토리
        • 평가유아기초등 및 중등학교도서관중등 이후 및 이후자원
        • NCES 블로그NCESConferences/TrainingNews의 새로운 소식FlashFunding Opportunities보도 자료StatChat
        • 간행물 및 제품연간 보고서 검색 제한된 사용 데이터 라이선스
          최근 간행물By Subject Index A-ZBy Survey & Program Areas데이터 제품 지난 6개월
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        NS 국립 교육 통계 센터(NCES) 교육과 관련된 데이터를 수집하고 분석하는 주요 연방 기관입니다.

        NCES에서 발표한 고유한 우선 검토 보고서는 COVID-19 전염병이 중등 이후 학생들에게 미치는 영향을 설명합니다. » 추가 정보

        전국 기준으로 학생 1인당 경상 지출은 인플레이션을 조정한 후 FY 17과 FY 18 사이에 0.9% 증가한 후 FY 19에서 FY 18까지 2.1% 증가한 $13,187입니다.

        FY 18에서 FY 19까지 학생 1인당 경상 지출 증가는 오클라호마(10.3%), 워싱턴(8.2%), 콜로라도(5.9%), 캘리포니아(5.5%), 웨스트 버지니아(3.9%)에서 가장 높은 5개 주에 속합니다. » 추가 정보

        새로운 보고서는 고등학교 이후 생활로 전환하는 미국 청년들의 읽고 쓰기 및 수리 능력과 이것이 국제 학생 평가 프로그램(PISA)에서 읽기 및 수학에서의 이전 능력과 어떤 관련이 있는지 조사합니다. » 추가 정보

        이 보고서는 코로나바이러스 전염병 이전에 공립 초등학교 및 중등 학교 교장이 보고한 바와 같이 다양한 학교 기반 참여 기회에 학부모 및/또는 보호자의 참여를 조사합니다. » 추가 정보

        NS 교육 조건 미국 교육 시스템의 중요한 발전과 경향을 요약하는 의회에 제출하는 연례 보고서입니다. 이 보고서는 유치원에서 중등 이후 교육에 이르기까지 다양한 주제에 대한 50개의 지표, 노동력 성과 및 국제 비교를 제공합니다. 사용 방법 알아보기 교육 조건 최신 교육 데이터에 대한 정보를 유지합니다.

        점수는 0에서 1,000까지의 척도로 보고됩니다. TIMSS 2019 미국 하이라이트 결과의 그림 M2b를 참조하십시오.
        원천: 국제 교육 성취도 평가 협회(IEA), 국제 수학 및 과학 연구 동향(TIMSS), 2019.

        교육 조건

        유치원에서 중등 이후에 이르기까지 모든 수준의 미국 교육 상태에 대한 주요 지표와 노동력 성과 및 국제 비교를 찾아보십시오. 지표는 최신 통계를 사용하여 중요한 개발 및 추세를 요약하며, 새로운 데이터가 제공되면 연중 내내 업데이트됩니다.


        Microsoft Office 문서 내에서 버전 기록 보기

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