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필립과 종교

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필립 2 세는 일반적으로 스페인에 유익한 것이 가톨릭 교회에 유익하다고 믿었습니다. 필립은 독실한 가톨릭 신자였으며 천주교를 방어하기 위해 막대한 돈을 소비했습니다. 그는 교황을 가톨릭 교회의 영적 머리로 보았지만 로마의 결정이 자신의 신념과 상충 될 때 스스로 결정하지 않았습니다. 빌립 2 세는 자신을 가톨릭 교회의 평신도 보호자로 보았습니다.

1) 방어에서 싸우다

2) 영적 재생 보장

필립 2 세는 트렌트 공의회에있는 스페인 주교들에게 개신교의 숙박을 요구하지 말라고 명령했다. 그러나 샤먼 추기경, 찰스 5 세, 필립 2 세가 스페인을 철저히 가톨릭 신자로 유지하면서 트렌트의 개혁은 다른 곳보다 스페인과 관련이 적었다. 필립 2 세는 또한 스페인 대표들이 교회의 지방 의회에 참석했다고 주장했지만, 스페인에서는 분명히 필요하지 않았기 때문에 개혁이 절실히 시급하지 않았다.

필립 II는 어떤 권세를 가지고 있었습니까?

1) 왕관은 모든 주요 교회 약속을했다

2) 교황 황소는 출판되기 전에 왕실의 승인이 필요했습니다

3) 로마에 대한 왕관 결정에 대한 항소는 로마에 이루어질 수 있지만 필립의 권위에 도전하는 것으로 여겨지는 경우는 거의 없었다.

이 세 가지 점은 본질적으로 교황과 로마에서 권력을 빼앗 았습니다. 두 사람 사이의 불일치와 가장 유명한 스페인 영장류, 톨레도의 Carranza 대주교가 관련되었습니다. 그는 스페인 종교 재판소에 의해 체포되어 감옥에 갇혔습니다. 교황 피우스 5 세 (Pius V)는 로마에있는 교황청에서 그러한 직책에 처한 사람이 자신의 범죄로 재판을 받아야한다고 주장했다. 필립은 문제를 로마의 간섭으로 보았던 것이 아니라 스페인의 것으로 보았 기 때문에이 요청을 거부했습니다.

피우스는 보복으로 진정한 카톨릭 신자들 (대부분의 스페인)이 교황에게 불충실 한 것으로 여겨졌 기 때문에 어려운 위치에 놓인 cruzada의 갱신을 거부했다. 빌립은 로마에서 자신의 대사를 철회하여 응답했다. 이 상황에서 필립은 상황이 악화 될 때까지 내려 와서 카란자를 로마로 보냈다. Carranza는 인수되었지만 Philip의 그러한 화해 제스처는 드물었습니다.

"필립은 자신의 영적 충절과 스페인어의 모든 것의 선천적 우월성을 확신하고 '그의'교회를 확고히 붙 잡았습니다." (사물함)

필립은 스페인에 필요한 영향이 가톨릭 세계의 다른 곳보다 적었지만 반대 개혁을지지했다. 그는 프로테스탄트와 터크 스를 모두 비난했지만 스페인과 같은 위협을 받았을 때 그들에 대한 캠페인에만 관여했다. 그는 홀리 리그 당시 Pius V의 십자군 성전을 돕기를 거부했다. 그는 또한 스페인 네덜란드의 반란이 왕권에 대한 반란이며 이단과의 싸움이 아니라고 선언하면서 독일 북부 개신교 국가와 잉글랜드에 대한 화해 태도를 보였다.

필립은 자신의 권위에 해를 끼치 지 않을 경우 트렌트에서 발표 한 개혁에 대해서만 스페인에 소개했지만 트렌트에서 내려진 결정의 대부분은 확고한 가톨릭 국가와 무관했다.

스페인 종교 재판소는 필립을 지배하여 상대방을 자신의 통치에 맞추는 데 주로 사용했으며, 또한 전체 스페인 기관이었습니다. 법원은 대규모 권력을 지니고 있었지만 거의 위협하지 않는 지방 법원의 권력에 영향을 미치는 지역의 헌법 적 권리에 의해 방해받지 않았습니다. 푸 에로스 (전통적으로 사람들이 강하게 집착하는 권리를 모호하게 언급했지만).

스페인 개신교 운동이라고 할 수있는 것은 종교 재판소에 의해 쉽게 짓눌 렸다. 1568 년이되자 '운동'은 사라졌습니다. 종교 재판소 페르난도 데 발데스 (Fernando de Valdes)가 이끄는이 단체는 효율적이고 철저한 조직이었으며 왕실의 권위를 강화하기에 적합한 장소였습니다. 또한 지적 이탈 론자들도 다루었 다. 1559 년 11 월 스페인 사람들은 외국 대학에서 공부하는 것이 금지 된 반면 스페인 색인은 로마 색인보다 훨씬 더 심각했다. 이 지식인 아파 르트 헤이트는 유럽 전체의 주류 지적 개발에서 스페인을 차단했으며 스페인을 제외하고 서유럽에서 이루어진 아이디어와 진보로 인해 스페인의 개발을 심각하게 방해했습니다.

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