연혁

다섯 번째 프랑스 종교 전쟁

다섯 번째 프랑스 종교 전쟁

프랑스 종교 전쟁 배경은 1562 년에서 1598 년 사이의 전쟁 과정을 설명하는 것으로 알려져 있어야합니다. 1562 년 이전의 Catherine de Medici와 같은 개인의 역할은 전쟁 중에 진화 한 복잡성을 이해하는 데 중요합니다.

헨리 2 세는 1559 년에 사망했습니다.

“그의 죽음은 홍수를 막고있는 수문과 같습니다. 그의 죽음으로 물이 풀려났다.” (서덜랜드 북부)

프랜시스 2 세의 짧은 통치는 법원과 가족 수감에 의해 지배되었다. 프랜시스는 건강 상태가 좋지 않았으며이를 활용했습니다. 스코틀랜드의 여왕 인 그의 아내 Mary는 Guise 가족이 법정에서 영향력을 발휘할 수 있도록 보장했습니다. 그러나 왕의 어머니 인 Catherine de Medici는 Medici 가족의 영향이 강력하게 유지되기를 원했습니다. 헨리 2 세의 통치 기간 동안 캐서린은 충실한 아내처럼 배경에 머물 렀습니다. 이제 그녀의 아들이 왕이었을 때, 그녀는 자신을 주장했다. 무엇보다도 그녀는 그녀의 가족이 Guise 가족에 의해 대체 될 수 있도록하려고했다. 캐서린은 고귀한 가족을 믿을 수 없었던 시대에 살았습니다. 그녀의 유일한 목표는 아이들을 보호하는 것이 었습니다 그러나 왕실 가족의 입장은 헨리 2 세의 적시의 죽음으로 심하게 찌그러졌다. 그녀는 병든 아들을 보호하면서 용기와 수완을 나타 냈습니다.

Catherine은 Guise 가족의 영향을 끝내고 싶었습니다. Guise 가족 자체는 Bourbon 가족의 도전을 받았습니다. 부르봉의 안토니는 나 바레의 왕 컨소시엄으로서 프랑스를 섭외해야한다고 느꼈다. 그러나 그는 자신을 주장하는 데 필요한 성격이 없었고 그의 동생 Condé는 힘만 작용할 것이라고 결론을 내 렸습니다.

1559 년 초 헨리 2 세의 군주국은 강력했고 그의 입장은 건드릴 수 없었다. 귀족들은이 위치를 좋아하지 않더라도 그들의 위치가 어디인지 알고있었습니다!

1560 년 말에 군주제는 약해 보였을뿐만 아니라 약해졌습니다. 세 가지 귀족 가문은이 기회를 이용해 옛 힘과 영향력을 다시 주장했습니다.

몽 모랑시 가족은 법정에서 제거되었고 그 영향은 끝났습니다. Guise 가족은 Medici와 Bourbon 가족의 도전을 받아 법원에서 지위를 유지하고있었습니다. 부르봉 가족은 프랑스의 고위 고귀한 가족으로서의 지위를 유지하고 싶었지만 안토니 드 부르봉에는 약한 지도자가있었습니다. 콩데의 왕자 루이스에서 그들은 더 카리스마 넘치는 지도자를 가졌습니다 ... 그러나 그는 예측할 수없는 핫 헤드였습니다.

1560 년 무장 한 휴게 노스는 프란시스 2 세가 머무르고있는 앙부 아즈 (Amboise)의 샤토에 집중할 계획이었다. 음모에는 두 가지 목표가있었습니다.

프랜시스 2 세를 납치하기 위해 그곳에 살았던 모든 기스를 처치하고 모든 종교적 불만을 해결하고 살아남은 기스를 공식적으로 법정에서 제거하기 위해 교섭 칩으로 사용합니다.

콘데는 종교적 관용과 종교 자유의 지도자로 여겨지기를 원했습니다. 그러나 그의 주된 목표는 법정과 군주제에서 자신을 주장하고 자신을 법정에서 가장 영향력있는 사람으로 만드는 것입니다.

1560 년 3 월에 음모가 준비되었습니다. 한 가지 큰 실패가있었습니다. 밤에주의를 끌지 않고 대규모 무장 기병들을 어떻게 움직입니까? 계획은 재앙이었고 실패했습니다. 남자들은 정식으로 반올림되었고 일부 남자들은 Amboise에 매달 리거나 해자에 빠졌다. Condé가 똑같이 실패한 두 번의 시도 끝에 Anthony는 동생을 법정에 데려 오라는 명령을 받았습니다. 그는 1560 년 11 월 재판을 받고 사형을 선고 받았다. 헨리 2 세에서는 이러한 사건을 생각할 수 없었지만 1 년 만에 군주의 권력과 신비가 악화되기 시작했다.

1560 년 12 월 Francis II는 죽었고 Condé는 처벌을 피했다. 프란치스코의 죽음은 이미 군주제에 대한 연약한 상황을 변화시켰다. 새로운 왕은 찰스 IX였습니다. 그는 9 살이었고 다시 한 번 리전트가 필요했습니다. 버번의 앤서니와 캐서린은 앞으로 나아 갔다. Guise 가족은 Bourbon 리젠트를 용납하지 않았고 Catherine은 Guise 가족을 Bourbon의 가족으로 교체 할 준비가되지 않았습니다.

앤서니는 자신의 주장을 포기하도록 설득되었고 루이가 정식 사면을받는 동안 프랑스의 중위를 받아 들였다. 캐서린은 리젠트로 임명되었고 그녀는 프랑스에서 드문 움직임 인 올리언즈에서 만났을 때 에스테 이츠 장군을 소환했다. 그녀가 이것을 한 두 가지 이유가있을 것입니다.

그녀는 프랑스의 종교 문제가 해결되기를 원했습니다. 그녀는 왕실 빚을 갚기 위해 큰 보조금을 원했습니다.

가톨릭 교회는 프랑스에서 매우 부자가 되었음에도 불구하고 제 3 영지가 왕관에 기부 할 돈에 대한 투표를 거부함에 따라 캐서린에게 역효과를 주었다. 제 3 영토는 국가 평의회가 공식화 할 종교 관용을 요구했다. 캐서린은 종교적 관용을 옹호했으며 가톨릭 신자 였지만 트렌트 공의회는 서유럽의 종교적 상황이 그 강직성으로 인해 악화되었고 판결이 기독교인의 화해를 허용하지 않았다고 생각했다. 캐서린은 도매 유럽인이 얻을 수없는 것처럼 보였기 때문에 프랑스 만 종교적으로 해결하기를 원했다. 그녀의 입장은 교황 피우스 4 세를 기쁘게하지 않았다.

캐서린은 1561 년 9 월 포이시에서 만나기 위해 휴게 노스와 가톨릭 신자들의 대표들에게 전화했다. 그들은 1561 년 10 월까지 만났다. 포이시 콜로 키. 회의의 임무는 화해하는 것이 었습니다 -하지만 실패했습니다. 두 그룹은 성찬의 역할, 유물의 가치 등의 근본적인 문제에 대해 논쟁을 벌였으며 두 사람 사이에서 만날 수 없었습니다. 포이시는 실패했고, 종교 문제를 악화시키는 데 도움이된다면, 회의는 양측을 연결하는 것과 반대로 분열 된 것을 강조하는 것처럼 보였다.

이러한 혼란에도 불구하고, Catherine은 Huguenots와의 합의가 프랑스의 안정에 필수적이라고 믿었습니다. 프랑스의 정치적 안정은 자신의 개인적인 신념보다 캐서린에게 훨씬 중요했습니다. 그녀는 정치 -나라를 먼저 생각하고 개인의 믿음을 둘째로 생각하는 사람. 그녀의 주된 목표는 왕의 권위를 높이고 강화하는 것이었고 내전의 위협은 이것을 분명히 손상 시켰습니다. 종교적 관용에 대한 그녀의 욕구는 프랑스 사회를 비방 한 큰 편견과는 완전히 대조적이었다.

"저는 가난한 사람들이 종교적 견해를지지하기 위해 불타고, 구타 당하고 고통당하는 것을 볼 때 .... 나는 인간의 이해를 초월하는 무언가가 있다고 믿어야합니다." (Catherine de Medici)

그녀의 깨달은 태도는 칼빈이 설립 한 제네바 아카데미의 총재 인 시어 도어 베자 (Theodore Beza)와의 오랜 대화에서 가장 잘 드러납니다. 베자는 포이시에 초대되었습니다. 그와 그녀의 만남은 종교적 문제를 논의하기위한 것이었지만, 가톨릭의 고귀한 가문들에 의해 다르게 해석되었습니다. 포이시 이전에도 프랑스 리젠트가 칼빈주의 (휴가 노스)로 개종하려하고이 위협에 대한 반응으로 기 이즈와 몽 모랑시 (Guise and Montmorency)는 전통적인 경쟁사와 주요 군사 사령관 인 생 안드레 (Marshal Saint-André) 사령관과 함께 , 그들은 형성 삼인조 그들의 목표는 간단했습니다. 필요하다면 가톨릭 교회를 왕관에서도 보존하는 것이 었습니다. 필요한 경우 스페인의 도움도 고려했습니다. 따라서 프랑스와 스페인 사이에 존재했던 전통적인 적대감은 매우 빠른 시간에 떨어졌습니다. 프랑스에서 상황이 바뀌는 속도와 같습니다. Poissy 회의는 그들이 두려워했던 것을 확인하는 것처럼 보였다.

포이시 회의의 실패로 끝나는 것이 그들의 두려움을 완화시켜 주 었으나 베자가 더 2 개월 동안 법정에 머물 수있게되면서 그들을 강화시켰다. Poissy의 모든 논리에 대한 분노와 베자 왕실의 법원, Guise, Montmorency 및 Saint-André는 그들의 추종자들을 데리고 법원에서 철수했습니다. 이것은 단순한 몸짓에 지나지 않았지만 군주제에 매우 심각한 영향을 미쳤습니다.

그들은 Bourbon의 Anthony 인 네 번째 사람과 합류했습니다. 그는 이제 그가 국가의 리젠트가되어야한다고 생각하면서 자신을 Triumvirate와 연합시켰다. Guise와 Montmorency는 또한 스페인 Navarre에 대한 그녀의 주장에서 Anthony의 아내를지지하여 그룹을 더욱더 끌어 당겼다는 사실을 분명히했다.

캐서린은 법정에서 철수 한 가장 강력한 세 사람에게 어떻게 대응 했는가?

그녀는 왕립위원회와 의회의 대표들에게 한 번에 분쟁을 종식시킬 종교적 해결을 촉구했다. 이로 인해 생 제르맹 칙령 1562 년 1 월.

Huguenots는 양심의 자유를 보장 받았으며 시내 중심가에서 공적인 예배는 금지되었지만 (공공 장애를 일으킬 수 있음) 교외에서는 허용되었습니다. Huguenots는 대회와 컨소시엄을 만들 수있는 허가를 받았습니다. 칙령은 공식적으로 Huguenots의 존재를 인정했다.

가톨릭 교회의 특권 위치는 위협받지 않았습니다.

그러나 칙령은 아무도 기뻐하지 않았다. Huguenots는 주어진 것보다 더 많은 것을 원했지만 가톨릭은 그것이 프랑스의 가톨릭 교회의 붕괴의 시작이라고 믿었습니다. 캐서린이 프랑스에서 안정과 관용을 얻으려는 시도는 가톨릭 신자들이 타협을 원하지 않았고 Huguenots가 제안 된 것보다 훨씬 더 많은 것을 원했기 때문에 실패했습니다.

Guise는 Saint Germain의 칙령을 인정하기를 거부했으며, 그렇게함으로써 캐서린이 주도한 이래로 왕권을 받아들이기를 거부했다고 효과적으로 주장했다. 그녀는 프랑스의 3 대 가족의 지원없이 고립되었다는 것을 깨달았고, 베자와 콜리 니에게 Huguenot 군사력을 발굴하도록 요청했습니다.

1562 년에, Huguenots는 돈과 사람들과 함께 2,150 개의 회중을 가졌습니다. 역사 학자들은 Huguenots가 Catherine의 행동을 그들과 함께하기위한 헌신으로 해석했다고 느낍니다. 1562 년 봄, 프랑스의 안정성은 매우 약했습니다. 필요한 것은 내전을 일으킬 수있는 하나의 사건 일 뿐이며,“Vassy Massacre”에서 발생했습니다. 그의 무장 지지자들과 함께 Guise는 공개적으로 예배하는 일부 Huguenots를 발견했습니다. 그는 그들이 거부 한 것을 멈추라 고 명령했다. 전투가 이어지고 약 30 명의 Huguenots가 사망하고 약 100 명이 부상을 입었습니다. 뉴스가 Condé에 도착하자 그는 모든 Huguenot 군인들이 Orleans에서 그를 만나도록 명령했다. Triumvirate는 파리에서 행진했습니다.

캐서린은 콘데에게 도움을 청했다. 그는 자신의 의도에 가장 잘 맞아 군주국이 약한 것처럼 보이는 상황을 선호하는 것을 거부했다. Catherine은 Guise 및 Triumvirate의 다른 멤버들과 함께 할 수밖에 없었습니다.