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1941년 손바닥 형성 - 역사

1941년 손바닥 형성 - 역사

믹달(탑 올라가는 것)

Palmach는 Haganah의 첫 번째 상비군으로 구성되었습니다. 이는 필요할 때 전력을 공급할 수 있는 정예 부대였습니다.

1941년 5월 16일 독일의 팔레스타인 침공 가능성을 배경으로 팔마크는 하가나를 위한 엘리트 예비 예비를 구축하기 위해 만들어졌습니다. 팔막은 매달 14일을 키부츠에서 일하고 10일 동안 훈련을 받은 정규군으로 구성되었습니다. 1941년과 1943년 사이에 팔마흐와 영국 사이에는 긴밀한 협력이 있었으며, 영국군은 비시가 지배하는 레바논과 시리아에서 후방 공격을 위해 팔마흐 부대를 사용했습니다. 1943년까지 추축국의 위협이 줄어들자 영국군은 팔마흐가 팔레스타인에서 계속되는 통치에 위협이 될 것을 두려워하기 시작했고, 따라서 팔마흐를 진압하려는 시도는 실패하기 시작했습니다. 1945년 후반부터 1946년 중반까지 팔마크는 이르군과 협력하여 팔레스타인에서 영국의 통치를 약화시키려고 시도했습니다. 1946년부터 1947년까지 Palmach는 팔레스타인으로의 유대인 이주를 돕는 데 집중했습니다. 독립 전쟁이 시작되었을 때 팔마흐는 아랍의 공격을 격퇴할 수 있는 유일한 상비군이었습니다.

Palmach는 전쟁 동안 용감하게 싸웠지만 많은 사상자를 입었습니다. 전쟁이 끝날 무렵 벤 구리온은 팔마흐의 독립 구조를 해산하고 IDF에 병합했습니다.


Palmach는 1941년 5월 14일 Haganah 최고 사령부에 의해 설립되었습니다. 그 목표는 두 가지 잠재적 위협으로부터 팔레스타인 유대인 공동체를 방어하는 것이었습니다. 첫째, 북아프리카에서 영국에 대한 승리의 경우 추축국이 팔레스타인을 점령했습니다. 둘째, 영국군이 팔레스타인에서 후퇴하면 유대인 정착촌이 아랍인들의 공격을 받을 수 있습니다. Yitzhak Sadeh는 Palmach 사령관으로 임명되었습니다. [2] 초기에 그룹은 약 100명의 남성으로 구성되었습니다. 1941년 초여름에 영국군 당국은 레바논과 시리아에서 비시 프랑스군에 대한 합동 작전에 동의했습니다. 첫 번째 행동은 레바논 트리폴리의 석유 시설에 대한 사보타주 임무(Operation BOATSWAIN)였습니다. [3] 23명의 Palmach 대원과 영국 연락 장교가 바다로 출발했지만 다시는 소식을 듣지 못했습니다. [4] 6월 8일에 팔마와 오스트레일리아의 혼합 분대가 레바논과 시리아에서 작전을 시작했다. 이러한 작전의 성공으로 영국 GHQ는 Mishmar HaEmek에서 300명의 남성을 위한 파괴 훈련 캠프에 자금을 지원했습니다. Palmach는 무급 자원 봉사자로 구성되어 있었기 때문에 자금은 남성의 두 배의 필요를 충당하는 데 사용되었습니다. [5] 1942년 제2차 엘 알라메인 전투에서 연합군이 승리한 후 영국군이 팔마흐의 해체를 명령했을 때 조직은 지하로 내려갔다.

영국의 자금 지원이 중단되었기 때문에 키부츠 연합 HaKibbutz HaMeuhad의 대표인 Yitzhak Tabenkin은 Palmach가 키부츠에서 일하게 함으로써 Palmach가 자체 자금을 조달할 수 있다고 제안했습니다. 각 키부츠는 Palmach 소대를 호스트하고 음식, 집 및 자원을 공급합니다. 그 대가로 소대는 키부츠를 보호하고 농업 작업과 같은 작업을 수행합니다. [6] 1942년 8월에 제안이 받아들여졌고, 팔마크 회원들은 매달 8일의 훈련, 14일의 근무, 7일의 휴가를 갖기로 결정했습니다. 군사 훈련, 농업 작업 및 시온주의 교육을 결합한 프로그램은 "Hach'shara Meguyeset" הכשרה מגויסת(Recrued/Recrudredfted)로 불렸습니다. 훈련"). 나중에, 시온주의 청년 운동은 18󈞀 회원들에게 Nahal의 기초가 된 농업 정착을 위한 핵심 그룹(gar'in)에 가입할 기회를 제공했습니다.

기본 훈련에는 체력, 소형 무기, mêlée 및 KAPAP, 기본 해양 훈련, 지형, 응급 처치 및 분대 작전이 포함되었습니다. 대부분의 Palmach 대원들은 방해 공작 및 폭발물, 정찰, 저격, 통신 및 무선, 경 및 중형 기관총, 2인치 및 3인치 박격포 운용 중 하나 이상의 분야에서 고급 훈련을 받았습니다. 소대 훈련에는 긴 행군, 포병 지원과 함께 실사격 훈련, 기관총 및 박격포가 포함되었습니다.

Palmach는 주도권을 잡고 군대의 본보기가 될 독립적이고 폭넓은 야전 지휘관을 훈련하는 데 중점을 둡니다. 분대장과 중대장을 훈련시켰다. 주요 지휘관 훈련 과정은 팔막에 있었고 많은 하가나 지휘관이 팔막에서 훈련을 받기 위해 파견되었습니다. 팔막 지휘관의 행로는 하가나와 훗날 이스라엘 방위군의 중추 역할을 하는 많은 야전 지휘관들의 발원지가 되었다.


팔막의 비극과 승리, 건국 75주년

매년 그렇듯 이번 주는 5월 15일을 이스라엘 건국 기념일로 기억했습니다(그레고리력 기준). 5월 15일은 또한 1941년 그날에 있었던 또 다른 중요한 사건으로 기억되어야 합니다. 플러그인 마하츠 — 느슨하게 번역된 "파업 중대” —"는 약어로 "Palmach"로 알려지게 되며, 항상 무기를 들고 있는 상근 신병으로 구성됩니다.

며칠 후 Palmach는 문서상으로만 존재했지만 Haganah는 레바논의 Vichy 프랑스군 목표물에 대한 습격 시도에서 최고의 전투기 23명을 잃었습니다. 많은 전사자들이 새로운 부대의 지도자 자리를 차지할 예정이었습니다. 따라서 Palmach의 첫 번째 사령관인 전설적인 Yitzchak Sadeh는 자신이 개인적으로 양육하고 훈련시킨 수많은 젊은이들을 잃은 것에 대해 비통한 마음을 가지고 자신의 대리인으로 활동할 새로운 사령관인 Moshe Dayan과 Yigal Allon을 선택했습니다.

Palmach의 첫 번째 임무는 비시가 통제하는 친나치의 레바논에 대한 영국 작전을 지원하는 정찰이었습니다. 이 캠페인 동안 Moshe Dayan은 전투에서 눈을 잃었을 때 Palmach의 첫 전투 사상자가 되었습니다.

팔마흐는 사회주의적 성향에 맞게 여성과 남성을 모집했으며 일부는 전투에 참가했습니다. 지휘 체계를 갖고 있지만, 모든 '동지'는 자칭 '동지'로 함께 생활하며 일했다. 계급에 따른 구분은 정규군에 비해 미미했다. 그럼에도 불구하고 Sadeh와 Allon은 Palmach를 민첩하고 매우 효과적인 게릴라 군대로 만드는 데 성공했습니다.

Palmach는 영국 지배에 반대하는 투쟁을 주도했습니다. 그것은 팔마흐 특공대가 팔레스타인과 이웃 국가를 연결하는 다리를 파괴한 "다리의 밤"으로 절정에 달하는 일련의 장엄한 공습을 수행했습니다. 팔막 공작원도 마찬가지로 육지와 바다로 유태인 난민을 밀수하는 것을 도왔습니다. 영국군과 싸우는 우익 지하 민병대와 달리 팔마흐는 영국군에게 피해를 입히지 않으려고 노력했고, 작전에서 소수의 영국군 사상자가 발생했을 뿐입니다.

1947년 영국은 1948년 팔레스타인을 탈퇴하겠다고 발표했습니다. 1947년 11월 29일 유엔 총회는 팔레스타인을 유대 국가와 아랍 국가로 분할할 것을 제안했습니다. 아랍 측은 제안을 거부했고 바로 다음 날 아랍 무장 갱단이 팔레스타인 전역의 유대인 목표물을 공격하면서 이스라엘의 독립 전쟁이 시작되었습니다. Haganah가 대규모 민병대를 정규군으로 전환하기 위해 분주하게 움직이고 있는 동안, Palmach만이 즉시 아랍의 침략에 저항하고 포위된 유대인 마을과 수송선에 보안을 제공할 준비가 되어 있었습니다. 1948년 3월 유대인 측이 공세에 넘어갔을 때 팔막 부대는 아랍의 거점과 전략적 위치에 대한 공격을 주도했습니다.

팔막이 건국된 날로부터 7년 후인 1948년 5월 15일, 이스라엘 국가는 독립을 선언했고 몇몇 아랍 정규군이 나라를 침략했습니다. 이스라엘 역사상 가장 위험한 전쟁의 첫 달 동안 Palmach 부대는 모든 전선에서 전면전을 펼쳤고 기계화 부대, 포병 및 항공기에 대해 가벼운 무기로만 필사적으로 싸웠습니다. 팔마흐 부대는 북쪽에서 레바논 군대를 저지했고, 동쪽에서 시리아군을 저지하는 것을 도왔고, 텔아비브를 향해 북쪽으로 진격하는 이집트인을 무디게 하고, 예루살렘과 그 주변에서 영국이 이끄는 우세한 아랍 군단과 진격한 전투를 벌였습니다.

세 번의 휴전 중 첫 번째 휴전 기간 동안 1948년 5월 26일에 창설된 이스라엘 방위군(IDF)은 이질적인 지하 군사 조직에서 응집력 있는 현대 군대로 조직하는 어려운 작업을 시작했습니다. Palmach는 곧 서류상으로는 더 이상 존재하지 않게 되지만, 전투가 재개되자 Palmach 부대는 계속 독립적으로 운영되었으며 전쟁이 끝날 때까지 큰 용기와 성공을 거두었습니다. 유명한 사진은 Palmach의 Avraham "Bren" Adan이 전쟁의 마지막 행위로 Eilat가 될 것 위에 집에서 만든 이스라엘 국기를 올리는 것을 보여줍니다.

Adan, Allon, Dayan 및 미래의 수상 Yitzchak Rabin은 IDF와 정부의 핵심 지도자가 될 잘 알려진 Palmach 베테랑들 중 일부에 불과했습니다. 너무 많은 Palmach 베테랑들이 60년대와 70년대에 지도자가 되었기 때문에 누가 그랬는지 설명하기가 거의 더 쉽습니다. ~ 아니다 Palmach에서 봉사 시간을 갖습니다. 이것이 그 유산이며 이 길조 기념일에 존경받아야 할 유산입니다.


이스라엘 무술 – 역사 들여다보기

이스라엘 무술이라는 용어를 Google에 검색하면 170만 페이지가 넘습니다.

Wikipedia 항목을 간단히 살펴보면 이스라엘 무술로 Kapap과 Krav Maga라는 두 이름을 나열하는 두 개의 짧은 줄이 나타납니다. 이스라엘 무술에 사용되는 다른 이름이 여러 개 있지만 이 두 가지가 가장 잘 알려져 있으며 전 세계 수백만 명의 상상력을 사로잡습니다.

무엇이 이스라엘 무술을 구성하는지에 대한 논의는 기사의 기초를 쉽게 제공할 것이지만 이 기사의 주제는 아닙니다. 대신 우리는 이스라엘 무술과 그 기원에 관한 많은 오해에 대해 논의할 것입니다.

이스라엘 무술의 기원에 대한 오해가 많습니다. 인터넷에 의해 생성된 복사 붙여넣기 문화와 Krav Maga 및 Kapap의 적용 범위를 고려할 때 이는 놀라운 일이 아닙니다. 웹을 한 번 살펴보면 이 진술을 확인하는 충분한 증거를 얻을 수 있습니다.

이 웹 정보의 많은 부분이 이스라엘 무술에 대한 정보를 확인하고 재확인하지만 이러한 확인 및 재확인은 정보를 사실로 만들지 않습니다. 무술 스타일에서 구전 전통은 예술의 역사에서 중요한 역할을 합니다. 우리 모두는 구전 전통이 역사적으로 반드시 신뢰할 수 있는 것은 아니라는 것을 알고 있습니다. 예를 들어, 연구자들은 수십 년 안에 아프리카 부족의 혈통에 대한 문서화된 구전 전통이 크게 변경되어 인식, 관계 및 역사적 사실이 변경되었음을 발견했습니다. 동양과 서양을 막론하고 무술의 세계에서도 마찬가지입니다.

이러한 이유로 이스라엘 무술 발전의 다양한 단계를 인식하고 특정 혁신, 변화 및 조정을 프로세스 책임자에게 돌리면서 사건의 역사적 전개를 가능한 한 정확하게 보는 것이 가장 중요합니다.

이 기사의 목적을 위해 우리는 일반적으로 유포되는 중요한 정보, 이스라엘 무술 역사에서의 위치, 새로운 “upstart” Kapap이라고 부르는 정보 관계에 집중할 것입니다.

다음은 여러 조직의 이스라엘 무술에 대한 웹 정보에 대한 몇 가지 링크입니다. 정보는 약간의 변형만 제외하고 동일한 기본 스토리를 전달합니다.

이 모든 "역사"는 이스라엘 무술의 역사를 압축하여 역사를 왜곡하여 그들이 묘사하는 역사적 사건에 대한 오해의 소지가 있는 인상을 만듭니다. 일부 "역사"는 실제 역사에 대해 무지하고, 다른 일부는 자신이 전하려는 이야기에 맞지 않는 중요한 사실을 생략합니다.

이 기사를 위해 우리는 이스라엘 역사의 중추적인 순간, 유대 공동체의 국가로의 전환 및 군대인 IDF의 형성에 초점을 맞추었습니다.

개인 및 조직 웹 사이트에 제공되는 이러한 “이력”의 한 예를 살펴보고 그들이 우리에게 말하는 내용을 분석해 보겠습니다.

버전 1
1948년 이스라엘 국가가 수립되고 신생 이스라엘 정부는 Imi에게 효과적인 자기 방어 및 전투 시스템을 개발할 것을 요청했으며, 이는 나중에 Krav Maga 시스템이 되었습니다. Haganah는 결국 이스라엘 방위군에 통합되었고 Imi는 체육 훈련 및 Krav Maga 군사 학교의 수석 교관이 되었습니다.

무슨 말입니까?
1948년에 이스라엘이라는 국가가 형성되고 정부가 있으며 정부는 효과적인 자기 방어 시스템을 개발할 사람을 임명했습니다. 이 시스템은 나중에 Krav Maga가 되었습니다. Hagana는 결국 IDF에 통합되었습니다. Imi는 체육 및 Krav Maga 군사 학교의 수석 강사가되었습니다.

무엇을 암시하고 있습니까?
1948년 이스라엘 건국과 함께 정부가 수립되었습니다. 이 정부는 군대를 관리하는 데 직접 관여했고, 따라서 Imi Lichtenfeld라는 사람에게 그 시점까지 사용된 비효율적인 이름 없는 시스템을 대체할 자기 방어 시스템을 개발하도록 위임했습니다. 이 시스템은 개발되었고 이후 단계에서 Krav Maga라고 불렸습니다. 체육과 Krav Maga를 위한 군사 학교가 형성되었고 Imi가 이 학교의 수석 교관이 되었습니다.

이 과정에서 날짜에 대한 언급이 없다는 점에 유의하십시오. 이를 통해 기간을 요약하고 이벤트 순서를 전환할 수 있습니다.
이 시점에서 우리는 멈추고 질문해야 합니다. 이 진술과 그 함축된 의미가 사실이고 정확한가?

정답은 아니오입니다. 정확하지 않습니다. 실제로 정부가 구성되었지만 군대를 세부적으로 관리하는 데 관여하지 않았으므로 정부 내의 개인이 누군가에게 자기 방어 시스템을 개발하도록 요청할 것 같지 않습니다.

이 시스템은 당시에는 다른 용도가 없었기 때문에 군사용으로 개발된 것으로 추정됩니다. 군사적 백병전은 자기 방어에 관한 것이 아니며 이러한 종류의 언어는 개념적으로 잘못되었습니다. 이 자기 방어 시스템에 대한 언급은 또한 당시에 사용된 시스템이 효과가 없었음을 의미합니다. Kapap의 생략은 편리하므로 Krav Maga 이전의 존재와 관련하여 충돌이 발생하지 않습니다.

사건의 연대기 또는 정확한 연대기의 부족도 문제를 제기합니다. 이벤트의 올바른 순서는 다음과 같아야 합니다.

  • 이스라엘 건국
  • 하가나군을 기반으로 하는 군대 형성
  • 체육 학교의 형성
  • 해당 학교 내에 Krav Maga 지점 설립
  • Imi를 Krav Maga 지점장으로 임명

이벤트를 비판적으로 분석하고 적절하게 구성하려면 두 가지 요소가 필요했습니다. 첫 번째는 역사적 사건에 대한 연대순의 지식이고 두 번째는 이 정보가 전달되는 사람의 전기적인 배경에 대한 친숙함입니다.

이 단락의 저자에게 공정하기 위해 그들은 설명된 사건 이전 몇 년 동안 Imi에 대한 배경 정보를 제공했습니다. 이 기사를 적절한 크기로 유지하기 위해 생략했습니다. 앞의 단락을 분석하는 것만큼이나 계시적이었을 것입니다. 슬프게도 우리는 그들에게 같은 종류의 실수와 왜곡이 만연해 있음을 알게 될 것입니다.

다음은 역사적 날짜이며 원하는 답변을 찾으려면 이 날짜를 Imi’ 개인 전기와 비교해야 합니다.

일반적인 타임 라인:

  • 1920년에 하가나는 의무적인 팔레스타인에서 유대인 공동체를 보호하는 것을 헌장으로 하는 민간 민병대로 결성되었습니다. 이 순간부터, 그리고 그 이전에도 백병전과 훈련 방법론에 대한 끊임없는 탐구가 있습니다.
  • 1941년 1월, 권투, 칼싸움, 막대기 싸움, 주술과 같은 백병전 훈련이 Kapap이라는 이름으로 지도 원칙과 통일된 방법론과 함께 별도로 가르쳤습니다. 첫 번째 하가나 카팝 강사 과정이 진행됩니다. 코스 수석 강사는 Maisel Horowitz, Menashe Harel, Gershon Kofler, Yitzhak Shtibel입니다.
  • 1941년 5월 영국군과 연합하여 팔막이 결성되었다. 결성 직후 팔마흐는 지하로 내려가 민병대 외에 하가나의 상비군이 된다.
  • 1941년 5월 Maisel Horowitz는 Palmach를 위한 최초의 Kapap 교관 과정의 일부로 그의 막대기 싸움 방법을 가르치기 위해 Palmach로 데려왔습니다. Moshe Pinkel Zohar는 Palmach에서 체육 교육의 수석 강사로 임명되었으며 Palmach가 IDF에 통합될 때까지 1948년까지 이 직책을 계속 유지하고 있습니다.
  • 11월 29일 유엔 총회는 2국가 해법인 팔레스타인 분할 계획인 결의 181호를 통과시켰다. 이 결과와 아랍 지도부의 계획 거부로 인해 팔레스타인의 두 공동체 사이에 내전이 발발했습니다.
  • 1948년 5월 이스라엘 건국. 아랍 국가들은 이스라엘 국가에 대한 군사적 침공으로 대응하여 갈등을 전면적인 전쟁으로 바꿉니다. 이스라엘의 독립 선언 후 2주 이내에 IDF(징집군)가 구성되어 3개의 유대인 지하 조직인 Hagana, Palmach(Palmach는 독립 조직이 아니라 Hagan의 일부였습니다. Hagans 상비군)을 통합했습니다. 그리고 Etzel과 Lehi는 하나의 군대 조직이 되었습니다.
  • 1948년 5월과 6월에 IDF에서 체육 훈련 서비스(Sherut Leimun Gufany)가 구성되고 서비스의 수장은 Moshe Pinkel Zohar입니다. 서비스 내에서 체육 교육을 위한 학교가 형성되고 최고 책임자인 Mairon Avramson이 있습니다.
  • 1949년 6월에 체육 서비스가 폐지되고 체육 부문으로 대체되었습니다. 학교와 교직원은 모두 지부의 일부로서만 동일한 능력을 유지합니다.
  • 1948년 9월에 Krav Maga라는 용어가 처음으로 문서화되어 Kapap과 같은 의미로 사용되었습니다. 첫 번째 사례는 Amos Golani라는 장교의 문서에 나타나며, 그의 임무는 전투 야전 부대의 신체 훈련을 감독하는 것입니다.
  • 1954 Kapap과 Krav Maga라는 용어는 공식 문서에서 여전히 같은 의미로 사용됩니다.

Imi’ 해당 전기 타임 라인”

  • 1920년에 Imi는 10살이었으며 브라티슬라바에 살고 있습니다.
  • 1939년에 Imi는 브라티슬라바에 있는 유대인 자기 방어 단체의 수장이 되었습니다. 현재 그는 뛰어난 스포츠 레슬러와 복서 경험이 있으며 주짓수를 알고 있습니다.
  • 1940년 Imi는 이스라엘로 떠납니다.
  • 1941년에 그는 영국군 지휘 아래 체코 군단에서 현역으로 복무했으며 이집트, 리비아, 시리아에서 1년 동안 복무했습니다.
  • 1942년 Imi는 이스라엘에 도착하고, 자기 방위 그룹의 전 동지들의 추천에 따라 Palmach에 징집됩니다.
  • 1942년에서 1948년 사이에 Imi는 Palmach 커리큘럼에 따라 칼, 주술 및 권투를 가르치는 Kapap 강사로 활동합니다.
  • 1948년 Palmach가 IDF에 통합되고 체육 학교가 설립되면서 Imi는 학교의 교직원 11명 중 한 명으로 임명되었습니다.
  • 1956년과 1958년 사이에 Imi는 신체 훈련의 수석 강사가 되었으며 아마도 새로 결성된 지부인 Krav Maga 지부의 수장이 되었습니다. 이 지부가 언제 형성되었는지는 아직 확실하지 않지만 1958년에 존재한 것으로 알려져 있습니다. 더 이른 날짜를 확인하는 문서는 아직 발견되지 않았습니다. 1956-1958년 기간의 문서 검토는 아직 보류 중입니다. 이전 날짜를 확인할 수 있는 증인 계정이 없습니다.
  • 1963년 Imi는 IDF에서 은퇴하고 Netanya에 민간인 Krav Maga 클럽을 엽니다.
  • 당면 과제는 두 타임라인을 결합한 다음 이 기사에 인용된 웹사이트에 제시된 요약된 서술과 비교하는 것입니다.

통합된 타임라인을 설명하는 짧은 설명:

1948년에 IDF가 결성되고 팔마흐의 군대가 IDF에 통합되었습니다. 결과적으로 재능있는 Kapap 강사인 Imi Lichtenfeld는 동료 강사 및 장교들과 함께 당시 Kapap으로 알려진 손에서 손으로 싸우는 훈련을 계속 가르치고 훈련하도록 위임받았습니다. Imi는 15년 동안 IDF에서 백병전 및 체육 강사로 현역으로 근무했습니다. 그 15년 동안 그는 IDF에서 백병전 훈련을 개발하는 과정의 일부였습니다. Imi는 지난 5년 동안 IDF에서 새로 형성된 Krav Maga 지부를 이끌 때까지 직급과 책임이 높아졌습니다. 이 기간은 Krav Maga가 Kapap의 백병전 기술과 Kapap의 지침 원칙을 사용하는 구조 그룹으로 구성된 "통합 시스템"으로 전환하기 시작한 기간인 것 같습니다.

인용된 인기 있는 이야기와 비교하여 이 타임라인에서 무엇을 추론할 수 있습니까?

시스템 개발을 위한 위임은 없었지만 알려진 그룹의 사람들이 기존 시스템을 사용하는 시간과 조직에 맞게 조정하여 기존 시스템을 발전시키는 인식 가능한 프로세스에 대한 책임이 있습니다.

대체할 이름 없는 비효율적인 시스템은 없었고, 오히려 Kapap의 알려진 시스템, 해당 분야, 원칙 및 방법론이 기반으로 사용되었습니다.

Imi가 우두머리가 될 지부는 훨씬 후대까지 없었습니다.

Kapap은 Krav Maga의 선구자였습니다. Krav Maga는 처음에 단순히 Kapap의 새로운 버전이었습니다. 비록 Krav Maga가 많은 다른 민간인 버전을 발아시켰지만, 역사적 Kapap에 반영된 Krav Maga의 뿌리를 여전히 인식할 수 있습니다. 반면에 현대의 Kapap은 Kapap의 접근 방식과 철학에 충실하지만 물리적 속성을 기반으로 하지 않는 것으로 인식될 수 있습니다.

우리가 Krav Maga와 이스라엘 무술의 이야기라고 믿는 것을 기꺼이 재검토할 때, 우리는 이스라엘 무술의 발전을 도운 Imi Lichtenfeld와 같은 모든 인물의 기여에 감사할 수 있을 것입니다.

우리는 이 시점에서 가능한 한 정확하게 이스라엘 무술의 발전을 둘러싼 역사적 사건의 전개를 살펴보았다. 우리는 발전의 다양한 단계를 인식하고 있으므로 이스라엘 무술 개발 과정에서 역할을 한 모든 사람들에게 변화와 조정을 돌릴 수 있습니다. 역사적 사실에 비추어 볼 때 Imi는 Kapap에서 Krav Maga로의 전환에서 중추적인 인물이었고 민간인 Krav Maga의 창시자였습니다.


1941년 손바닥 형성 - 역사

Palmach(Plugoth Mahatz = Shock Companies의 히브리어 약어)는 추축국의 침공 가능성에 맞서 팔레스타인을 방어하기 위해 Haganah(유대인 기구의 비밀 군대)가 1941년 처음 결성했습니다. 그것은 고향이나 마을을 방어할 준비가 된 사람들로 구성된 민병대의 형태를 취했습니다. 1945년에 플라잉 소대는 이전에 Aviron(유대 기관 소유)에서 조종사 면허를 취득한 8명의 Palmach 대원으로 설립되었습니다. 하가나 이전 국가 "공군"의 역사적 씨앗. 부대는 필요에 따라 Aviron에서 항공기를 빌렸습니다. 1947년 동안 유대인과 아랍인 사이, 그리고 영국 보안군 사이에 긴장이 급격히 고조되었습니다. 그 결과, 부대는 네게브 지역의 하가나 군에 대한 많은 보급 및 통신 비행을 수행하고 가능한 목표물과 전략적 지점에 대한 정찰을 수행하는 임무를 맡았습니다. 소대는 1947년 11월에 Sherut Avir(항공 서비스)의 형성과 Tel Aviv Squadron의 설립으로 대체되었습니다.


HAKHSHAROT HA-MEGUYASSOT

Hakhsharot ha-Meguyassot 팔마에 합류시간 1943년에는 여성의 비율이 10%에서 약 30%로 증가했고 완전히 새로운 비선택적 부문이 도입되었는데, 이들은 "개인"이 아니라 그룹으로 합류했으며 반드시 팔마에서 봉사하려는 열망 때문은 아닙니다.시간 그러나 단순히 이것이 그들이 가입하기로 결정한 결과였기 때문에 학샤라. 여성의 지위와 의무에 미치는 영향은 상당했습니다.

하는 동안 하마시간아니 하-여성/노래. 이스라엘로 이주하는 개인(들), 즉 "알리야를 만든다". Olim 청년 운동은 팔마 가입에 대해 논의한 최초의 단체였습니다.시간, 그렇게 하는 첫 번째 운동은 노아르 오베드, 1943년 3월에서 7월 사이에 합류한 4개 그룹시간 프레임워크는 성공하지 못했습니다. 특히 젊은 여성들은 열등한 지위에 괴로워했습니다. 1943년 팔마시간 개인 재산이 없고 구성원과 가족의 모든 필요를 책임지는 주로 농업인 자발적 집단 공동체의 제안을 승인했습니다. 키부츠 하무시간각각을 수용하는 광고 리더십 학샤라 아무도 제거하거나 다른 신병을 추가하지 않고 완전히 남성과 여성으로 구성된 그룹으로.

같은 수의 남성과 여성으로 구성된 이 그룹은 팔마에 문제를 일으켰습니다.시간, 회사에서 3분의 1의 여성과 2/3의 남성 비율을 선호했습니다. 그럼에도 불구하고 팔마시간 의 요구에 응했다. 학샤로트 그리고 회고록에서 가장 중요한 요소는 학샤라 여성은 청년운동의 공통적 배경인 '함께'의 삶이다. 그들에게 가장 중요한 것은 바로 이것이었습니다. 관절 모집 학샤라, 팔마에 합류하는 것보다시간, 그것은 그들의 평가에서 완전히 부차적이었습니다. 아마도 팔마 때문이었을 것이다.시간 키부츠에 합류하는 것보다 덜 중요했고, 이 여성들은 남성 동료들과 함께 있는 것보다 훈련과 전투에 참여하는 데 덜 관심을 가졌습니다. 그리하여 그들은 독립전쟁 중에도 여성의 전투 불참을 수용하고, 집단과의 접촉을 유지하고, 병사들과 가까이 있고, 그들을 돌보는 것을 최대한 활용하여, 독립 전쟁 중에도 사기에 관한 한 사회적으로 더 나은 성과를 냈습니다.

Yifta가 속한 첫 번째 및 세 번째 대대에서시간 여단은 독립전쟁 때 결성되어 대원의 비율이 매우 높았다. 학샤로트 그 사령관 Yigal Alon의 말에 따르면 "Blue Shirts Brigade라는 별명이 붙었을 수 있습니다. 상당수의 여성들이 여단의 신체적 매력뿐만 아니라 여단의 사기를 높이고 조직을 강화하며 서비스를 개선하는 데 기여했습니다. 여성들은 전투부대에도 참가했다.” 그러나 여단의 40%가 여성이었지만 1970년에 나온 여단 전용 책에는 편집자 중에 여성이 한 명도 없었다. 삽화만이 그들의 존재를 증언하고 있지만, 이 책에 기고한 극소수의 여성 기고자들은 그들이 전쟁에서 남성과 진정한 교제를 경험했으며 자신을 남성의 사기를 유지하는 데 기여하는 단지 매력적인 요소로 인식하지 않았다고 강조합니다.

사실, 이프타에 있는 대부분의 여성들은시간 여단은 남성의 옷을 세탁하고 다림질하고, 돌아올 침대를 준비하고, 초콜릿 바와 꽃병을 나란히 놓는 등 모성 역할을 크게 수행했습니다. "그들은 전투기, 라디오 교환원, 사무원, 의무병, 병참장교로 복무했지만 '어머니'이기도 했습니다." 모든 분대에는 그런 '어머니'가 두 명 있었습니다. 본사는 주로 여성으로 구성되었습니다.

이프타 전체에서시간 여단에는 여단장, 복지장교, 3대대에는 통신장교 등 3명의 여성 장교만이 있었고, 이는 관리, 통신, 병참장교, 교육 및 문화 분야에서 일한 대대 여성들의 상당수에도 불구하고 .

독립전쟁은 화해의 섭취로 인해 촉발된, 해결할 수 없는 것처럼 보이는 갈등을 가장 분명하게 드러냈다. 학샤로트 전체적으로: 한편으로는 팔마를 설립시간 엘리트 단위로, 다른 한편으로는 여성과 신체적으로 약한 남성을 포함합니다. 더 팔마시간 그들이 당시(1943-1944) 주요 인력원이었을 뿐만 아니라 지적이고 의욕이 높은 선별된 집단이었기 때문에 남성이 시급히 필요했습니다. 그러나 남자들은 여자 동료 회원들과 함께 와서이 문제에 팔마시간 처음에는 해결책이 없었습니다.

첫 번째 모집 사이에 경과한 년 학샤로트 독립 전쟁은 팔마의 변화를 가능하게 했습니다.시간 '청년모집운동'으로 회원들은 대부분의 시간을 노동 캠프에서 함께 보냈고 주로 농업을 중심으로 한 자발적 집단 공동체에서 훈련을 받았으며, 이 공동체에서는 사적 재산이 없고 회원과 가족의 모든 필요를 책임지고 있습니다. 그들이 게시 된 키부츠. 여기에서 훈련의 군사적 측면은 지하적이고 당파적이며 비공식적인 성격과 일상적이고 민간인 환경 때문에 우세하지 않았습니다. 키부츠의 이러한 환경은 부대의 규범과 요구와 일치하지 않았지만 모집된 청년 운동의 독특한 사회적 경험을 위한 성공적인 온상 역할을 했습니다.

청녀의 경우, 이 기간 동안 자신이 속한 그룹과 친밀하고 친밀한 학샤라 그리고 더 큰 팔마시간. 따라서 전쟁이 발발했을 때 예상과 실제 일어난 일의 차이를 드러냈을 때, 그들은 공개적인 의견 충돌을 할 수 없었을 뿐만 아니라 내키지 않았습니다.


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Palmach 수의사, 불명예스러운 고 장군 추모비에 대한 전면적인 PR 전투 준비

국가 이전의 유태인 전사에 대한 기억은 진실을 희생시키면서 되어서는 안 됩니다.

Meir Har-Zion과 함께 Petra에 간 Palmach 전투기 Rachel Savorai, 90세로 사망

히브리 신문인 Hamashkif는 “상처를 입은 장교는 얼마 동안 피를 흘리며 거리에 누워 있었다. 높은 곳의 지시에 따라 Magen David Adom 구급차가 출동하지 않았기 때문”이라고 보도했다. 브루스는 마운트 스코퍼스 군 병원에서 자정 무렵 사망했습니다.

하레츠는 다음 날 보도했다.

브루스는 왜, 누구에게 살해당했는가? 처음에 언론은 브루스가 목표물이 아니며 실수로 총에 맞았다고 주장했습니다. 하레츠는 "윌리암 브루스 경관을 살해한 사람들은 그를 해칠 의도가 아니라 브루스가 살해되기 몇 분 전까지 브루스와 함께 있던 잠복 경찰이었던 것으로 보인다"고 썼다.

그럼에도 불구하고 초기 보고서는 오류가 있었고 Etzel과 Lehi의 우익 지하 조직(이러한 사건의 명백한 용의자)이 암살 배후에 있었다는 보고도 있었습니다.

70년이 흘렀고 브루스가 실제로 표적이었음이 밝혀졌습니다. 또한 눈에 띄는 예외로 살인자들은 1941년에 결성되어 처음에는 영국군과 협력한 정예 타격부대인 팔마흐 출신이었습니다. 살인의 이유도 알려져 있습니다. 브루스가 몇 달 전에 영국 감옥에서 팔마흐 수감자들을 고문한 것에 대한 복수입니다.

The 2010 project Toldot Yisrael (History of Israel), which filmed hundreds of testimonies from the 1948 War of Independence generation, interviewed the commander of the assassination, Aharon Spector. On the 70th anniversary of the event, the people at the project have kindly allowed details of the interview to be published in Haaretz.

Aharon Spector, the leader of a Palmach squad that killed a British police officer in 1946. Peleg Levy / Toldot Israel

In the interview, Spector, who was 23 at the time, said he did not regret his participation and would do it again. “I followed him in order to punish him,” he told the interviewer Modi Snir and cameraman Peleg Levy. “I waited for him. He could tell he was in our gun sight.”

Spector voiced concerns that “one of Bruce’s relatives could catch me in London,” but he still described the action in detail.

Broken fingers

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The assassination was preceded by a “verdict” of a special Palmach court convened to convict Bruce to death for his responsibility for the torture of Palmach fighters. They had been arrested a few months earlier by the British in Biriya in the north, where illegal arms were also seized. During their interrogation, the Palmach members were told they had to be fingerprinted, and when they refused, the British broke their fingers.

A few months later, the time for revenge against Bruce, the officer responsible for this violence, had come.

The original plan was to assassinate Bruce in Safed, where he served. “The plan was simple: I go for a walk in the street with a few friends, take him out and get away,” Spector recounted.

But Bruce managed to avoid his assassins and was transferred to Jerusalem. The long arm of the Haganah’s intelligence service found him there, and Spector went after him.

“I recruited the Jerusalem squad, six guys. I received weapons from the Jerusalem commander, from a cache that was hidden in the Ticho House,” one of the first homes built outside the Old City in the 1860s.

To verify that they had locked on to the right target, the squad members closely followed Bruce. “The last thing I needed was to screw the wrong Brit,” Spector said. “It would have been my disgrace. I showed them a photograph so they’d recognize him.”

After two or three days of searching, Spector found Bruce. The signal would be that Spector would take off his hat as soon as he was sure about the target. “I recognized him and started to walk behind him. I took off my hat and continued to walk,” he recounted.

Members of the squad, which included one woman, overtook Spector and ran toward Bruce. “Each put two bullets into him, then they ran away and hid their weapons,” Spector said. “The main thing is that the operation succeeded.”

Decades later, Spector had no pangs of conscience. “I would do it today,” he said. “He beat prisoners, and he should have known it was forbidden to strike Jews. It wasn’t legitimate. We didn’t kill him for no reason.”

Historical irony

Spector revealed that the man behind the operation was none other than Yigal Allon, the Palmach commander who later became an Israeli foreign minister and education minister (and a prime minister for 19 days).

“It was an instruction from headquarters,” Spector said. “Yigal kept it for me. Yigal had a talent for such things.

Levy from the History of Israel documentation crew notes how unusual the case was. “According to Spector’s testimony, the order came from Yigal Allon, the symbol of the handsome sabra and the purity of arms,” Levy said, referring to native Israelis and the Israeli army's ethics code.

“This is the only case we’ve heard of where the Palmach did such a thing,” he said. “They marked a guy and rubbed him out. They probably had reached the breaking point, so they let themselves do it, once in history.”

During that period the struggle between the Jews and the British peaked. A few months earlier, Etzel activists had blown up the King David Hotel in Jerusalem, where the British Mandate’s headquarters was based. Around 90 people were killed, British, Arabs and Jews.

In those days, there were several dozen assassination attempts against the British, but only this one by the Palmach.

Yisrael Medad from the Menachem Begin Heritage Center in Jerusalem researched the affair for a lecture series he gives on the purity of arms. It was so unusual that Palmach headquarters made sure to clarify that it wasn’t “personal terror,” as such operations were called in those days.

“This incident is very strange,” he said of the Palmach’s announcement after the killing. “They should have explained that they weren’t like the terrorists of the Etzel and Lehi but were forced to behave exactly like them to prevent the British treating their prisoners like they did those of the Etzel and Lehi.”

He even finds some historical irony in the event. Spector’s brother Zvi was the commander of the 23 Yordei Hasira fighters who left in 1941 on a sabotage mission in Lebanon. They never returned.

A British officer joined the mission, testimony to the Palmach’s cooperation with the British during that period. Zvi Spector’s son, the pilot Brig. Gen. Iftach Spector, was a signatory of the 2003 “pilots’ letter” signed by Israeli airmen who refused to take part in military operations at the height of the second intifada.

Bruce’s assassination is now a footnote of Israeli history there isn’t even a picture of him on the internet. The database of fallen British imperial soldiers shows that he’s buried in the Protestant British cemetery in Jerusalem. He was survived by his parents, who lived in London.


The Palmach Museum in Tel Aviv: History between Fact and Fiction

Exhibition at the Palmach Museum: reconstruction of a street in Tel Aviv, 1941. Courtesy of the Palmach Museum. O n May 31, 2000, several hundred people gathered in Ramat Aviv, an affluent suburb north of Tel Aviv, for the inauguration of the Palmach Museum. It was no ordinary group of people. Among the important guests were Ezer Weizman, President of Israel, and Ehud Barak, Prime Minister and Minister of Defense, who both made speeches. Other guests included ministers, Knesset members, high-ranking army officers and other members of the political and cultural elite of the country. Moreover, what was inaugurated was no ordinary historical museum. Whereas most history museums teach about the past with the help of authentic objects displayed in glass boxes, the Palmach Museum does it through a sophisticated multimedia presentation. The inauguration ceremony was the culmination of a complex commemorative project that had begun more then twenty years earlier, in 1978. The museum, then, has a unique history of its own, which partly explains its particular way of presenting the past. What follows is a brief history of the creation of the Palmach Museum and an analysis of its exhibition.

Soldiers visiting the exhibition at the Palmach Museum. Courtesy of the Palmach Museum. In order to explain the origins of the museum, one has to go back to the Palmach itself: the paramilitary unit created in 1941 by the Jewish Yishuv in Palestine to help the British combat the Nazis who were advancing eastward in North Africa. Once the danger had passed, it became a semiclandestine militia associated with the Labor movement with special ties to the kibbutzim. The Palmach, a Hebrew acronym for Smash Platoons (Plougot Machatz), became the backbone of the Israeli army during the 1948 War of Independence, but was dismantled toward the end of the war by David Ben-Gurion. He was apprehensive of the ties between some of the unit's commanders and the pro–Soviet Union left wing parties—a sensitive issue during the era of the Cold War. The dispersal of the Palmach, however, did not diminish its impact. Since its veterans, who formed a strong social network, already belonged to the Labor movement elite that continued to govern the newly created state, their influence on post-1948 Israeli society was immense. They occupied important positions in both the army and political life, and also became prominent in all the domains of civil society—among them the arts, the sciences, and the mass media, where they usually continued to advance a Zionist-Socialist agenda.

The Palmach Museum grew out of the need felt by the veterans thirty years after the unit's dissolution to create a central site of memory that would commemorate their dead companions and celebrate their achievements. Why did this need arise after so much time? The answer should be sought in the results of the 1977 elections. For the first time in the history of Israel, the Labor party, which had been the pivot of all coalition governments, lost power to a coalition led by the right wing Likud party. The leaders of the Likud had belonged to the right wing underground organizations that were the rivals of the Palmach, and since the Labor movement through its control of the state imposed its own version of the pre-1948 past, it was to be expected that the new government would try to promote a different narrative in which its own "ancestors" would occupy a central position. The place of honor that the Palmach held in national memory, which had seemed secure because of its identification with the Labor movement, was all of a sudden in danger. (The Etzel Museum was created after 1977, and the process of integrating it into the Ministry of Defense began in 1983, when Moshe Arens was in charge of the ministry. It was fully integrated in 1991.) The sporadic commemorative occasions of the Palmach veterans were no longer adequate to the new situation, and a concerted effort was needed. Later, during the 1980s and the 1990s, another "front" in the war over national memory was opened. A group of "new historians," the most prominent among them Benny Morris, attacked the policies of the Labor movement, the Palmach, and the Israel Defense Forces, arguing that they had played an active role in the expulsion of many Palestinian refugees during the War of Independence. The Palmach veterans, then, eventually found themselves attacked both from right and left, and the museum was their answer to their contesting versions of the national past.

The initiative was taken by Yigal Alon, the ex-supreme commander of the Palmach, who had become a Labor party politician, and had served in ministerial functions in several cabinets between 1961 and 1977. After a successful Palmach veterans commemorative ceremony that marked the thirtieth anniversary of the state, he convened a meeting of his fellow commanders in June 1979. In this meeting it was decided to establish a formal association, "Palmach Generation," with the aim to "pass on the heritage of the Palmach to our generation and future generations." The association included some of the most powerful figures in Israeli politics. Three of them, for example—Yigal Alon, Haim Bar-Lev, and Yitzhak Rabin—were Knesset members for the Labor party at the time the last two had also been chiefs of staff and members of several cabinets between 1972 and 1995, while Rabin was Prime Minister twice (1974–77, 1992–95). Initially, however, with the Likud in power the association had great difficulties obtaining the necessary funding to realize an ambitious project including a museum, a commemorative monument, an archive, a library, classrooms, and an auditorium—the "Palmach House." Only in 1989, when Rabin was Minister of Defense in the second "National Union" government, the Ministry of Defense agreed to allocate a plot it owned near the Ha'Aretz Museum in Ramat Aviv. The Palmach House would be run as one of Israel's military museums, owned and operated by the Ministry.

Because of budgetary constraints, the project envisaged by the association had to be reduced, and only the museum was finally built. After the inauguration, other elements were added, such as a photographic archive and a small library, but the museum still constituted the core of the edifice. The building was designed by Zvi Hecker, a wellknown, innovative Israeli architect, who had won the open architectural competition launched in 1992. He planned a symbolic structure that looked like a military outpost on a frontier: entrenched in the sandstone hill behind it, with some of the outer walls made of rough, grey cement, full of holes, as though they had suffered heavy shelling. The most innovative feature of the building, however, was the sandstone mined on site and fastened in a natural fashion to the large front wall. A similar mixture of authentic material and artificiality also characterizes the exhibition inside the building.

Work on the exhibition began soon after the allocation of the Ramat Aviv plot in 1990, once it was evident that the project was taking off. The team responsible for creating the exhibition was comprised of people who were relatively new to the field and therefore open to new approaches: the chairman of the program committee, Haim Hefer, a Palmach veteran well known in the Israeli entertainment industry as a lyrics writer the curator, Orit Shaham-Gover, daughter of a famous Palmach veteran writer (Nathan Shaham), who had been a history teacher and studied museology in the USA the designer, Eliav Nahlieli, who studied design at Bezalel and was later trained at Disney World a script writer, Yitzhak Ben-Ner, a well-known novelist, who was later replaced by the photographer Udi Armoni and two historians, Meir Pa'il, a Palmach veteran and a military historian, and Yigal Eilam, who was considered a critical historian of Zionism.

The planning and execution of the permanent exhibition took about ten years, during which the team grappled with questions of historical representation and narrative construction until they finally came up with a solution. Having decided to do away with "authentic" objects and to emphasize the visitor's experience, they developed a unique display that engaged all the senses.

The visit begins and ends in commemorative hall whose walls are inscribed with the names of fallen Palmach soldiers. The main exhibition is described in a brochure produced by Nahlieli's office. It explains that:

[T]he museum uses the walk-through experience as a unique way to combine education and entertainment in a style known as 'edutainment.' Using a trail along which the audience walks, the museum tells the story in a very dramatic way of a fictional filmed group of young people at a historical crossroad, the choices they made, and their fates, while also giving serious histo-documentary information. The 'story of the group' is projected in full color while the documentary footage is in black and white. The experience, in fact, is more like watching a play while surrounded by the scenery and actors. At each stage, visitors watch three-dimensional replicas of people and situations, which reflect the experiences and landscapes in which the Palmach acted. The dimming of light and sound on one particular stage acts as a cue for the audience to move on to the next scene.

By following the personal histories of ten fictional characters, from their recruitment to the Palmach in 1941 to the 1948 War of Independence, the audience is made to identify with the protagonists, the way one does in a feature film. But viewers also learn of the main historical events of the 1940s, either through the documentary footage, or in an oblique way—when the protagonists take an active part in them. The Jewish illegal immigration to Palestine, for example, is represented in the film through the story of one of the main characters who becomes the commander of an immigrant ship.

The power of the museum stems from its capacity to erase the differences that are characteristic of more traditional history museums. Some of these are mentioned in Nahlieli's text: the differences between education and entertainment, between history and documentation, and between film and theater. To these one can add the differences between historical analysis and commemoration, actor and spectator, past and present, and fact and fiction. Thus the visitor gets a history lesson camouflaged as a moving feature film without realizing that this is only one possible version of the past.

The exhibition tends, for example, to minimize or obliterate the partisan and controversial aspects of the Palmach. The political affiliation of many of its commanders is disregarded, and the circumstances of its dismantlement are absent from the narrative. The deep hostility between the Palmach and the right wing underground organizations, the Etzel and Lehi, is barely mentioned, and the sensitive issue of the expulsion of the Arab population during the War of Independence is ignored. At the end of the exhibition, the film moves from depicting a 1950 commemorative ceremony at the (real) military cemetery of Kiriyat Anavim, where several of the (fictional) heroes are buried, to a magnificent aerial view of today's Israel. A direct connection is thus implied not only between the past and the present, but also between the Palmach and the achievements of contemporary Israeli society, as though one naturally leads to the other.


Palmach: The Birth of Israel’s Elite Fighting Force

Israel’s Palmach was formed 79 years ago today, on May 15, 1942. But, you might ask, what was the Palmach?

Before the Israel Defense Forces (IDF) served as the Jewish state’s “watchmen on the walls,” and before the formation of the modern state of Israel, the Jews of the Holy Land needed protection from those who wished them harm.

Defending the Jews of British-Mandate Palestine

As World War II spread across the globe, it reached the Middle East in full force. The Holy Land at the time was still British-mandate Palestine. Although the British ruled the land, its Jewish residents knew they would need a fighting force of their own. This was for two main reasons…

First, if the Nazis were to defeat the Allies in the region, the Holy Land’s Jews would face the same deadly threat as European Jews experienced. And secondly, if the British military were forced out, the surrounding Arabs would surely attack their Jewish neighbors.

So England agreed to fund a fighting force of unpaid Jewish volunteers. This was the Palmach.

A Christian Friend of Israel

While British support of the Palmach always seemed questionable, a British Christian named Orde Wingate believed wholeheartedly in the Zionist dream. Transferred to the Holy Land by his superiors in the 1930s, Wingate trained many of the fighters who would go on to form the Palmach.

The British gave in to Palestinian pressure – the Jewish people’s enemies didn’t appreciate this Christian Zionist helping the Jews – and transferred Wingate elsewhere during WWII. Wingate showed his valor in both the Ethiopian and Burmese theaters of the war before dying in a plane crash in 1944.

But to this day, Israel remembers him as “ha yedid” or “the friend.”

Going Underground

But after the Second Battle of El Alamein in 1942, England ended its support of the Palmach. The group was forced to go underground.

Many of the areas Jews lived on kibbutzim (the plural of kibbutz, which is a collective farming community). These communities needed protection, as well as workers. So each Palmach platoon became part of a kibbutz, providing protection and farm work in return for food and housing.

Serving the New State of Israel

Once Israel declared her independence and founded the IDF, the Palmach became part of the Israeli military, forming three crucial brigades for the 1948 War of Independence. The Negev Brigade successfully defended southern Israel against the Egyptian army. The Yiftah Brigade helped in the south before being transferred to fight in northern Israel. And the Harel Brigade defended the Holy City of Jerusalem.

Many members of the Palmach made great contributions to the Jewish state and the rest of the world. You may recognize their names. Prime Minister Yitzhak Rabin, IDF Chief of Staff Moshe Dayan, and even stylist Vidal Sassoon fought for Israel and her people.

So, as the Palmach celebrates its anniversary, let the memories of its 1,187 fallen be a blessing, and let its history be an inspiration to those of us who stand for Israel.


Israeli History/From World War II to Partition

British did not allow Jews to form a fighting unit till Sept. 1940 with 200 men. Sept. 20, 1944 Jewish Brigade formed. to restrict enlistment number of Jews was supposed to equal number of Arabs. Arabs did enlist, mainly inactive during war. end of 1941 more than 10,000 Palestinian Jews joined army. also in 1941 Palmach - peluggot mahaz - "Shock Companies" - created by Haganah Elite Strike Force designed to defen Yishuv in an emergency

Jews increasingly aware that British would not implement Balfour Declaration, i.e., giving Jews a state. May 1942 Zionists meeting at Biltmore Hotel in NY urged Britain to allow Jewish Agency power to form a Jewish State. state not a separate country until a Jewish majority. Agency responsible for country's agriculture and industry

Jews v. British Edit

Feb. 1, 1944 Menachim Begin, leader of Irgun declared a Jewish revolt against British. Irgun attacked military targets. Late Feb. 1944 Irgun attacked the offices of Immigration Department in Jerusalem, Tel Aviv, and Haifa. protested closed gates of Palestine

Nov. 1943 20 members of Lehi a.k.a. Stern Gang escaped from Latrun prison. Nathan Friedmans-Yellin among them, and resurrected Lehi and became its leader. Lehi believed British wouldn't leave because of oil refinery in Haifa. They threatened British army installments, camps, interrupted transportation with mines, intimidated soldiers with death threats, patrolled streets till they found a group of British police or soldiers and opened fire on them.

British response: a. curfews on Jewish cities b. mass arrests c. instituting death penalty for carrying firearms d. underground Jewish forces intensified attacks

Chaim Weizmann sent letter of condolences to a wounded British soldier. Jewish leadership appalled by killings afraid violence would jeopardize the creation of a Jewish State. The Jewish Agency feared for their own positions. April 2, 1944 Agency officially declared a policy of opposition -prevent activities -increase negative propaganda against "terrorists"

Yom Kippur 1944 Edit

Begin announced that shofar will be blown at the Western Wall. this had been prohibited since 1929 riots. Sept. 27 shofar sounded and at the same time Irgun attacked 4 different British fortresses. Psychological victory. British did not retaliate.

Assassination Edit

Radical elements among the Zionists aimed to assassinate key British leaders as punishment for complicity in Holocaust. 4 attempts on Sir Harold MacMichael all failed. British minister of Cairo, Lord Moyne, former Colonial Secretary.. Nov. 6, 1944 Eliahu Hakim and Eliau Bet-Zouri assassinated Moyne. assassinators both tried and hanged.

Jewish survivors of the Holocaust were not taken to Israel but rehabilitated in camps in Europe. However, many of these survivors were strongly motivated to leave Europe. Without a legal means of emigration, they turned to "Aliyah Bet" in even greater numbers than before, a movement called Berihah. Britain opened internment camps in Cyprus to house Holocaust survivors they had captured some were held until 1949. In the SS 이동 incident, the British Royal Navy seized one of the Berihah ships and sent it back to Germany, causing a media scandal.

Holocaust survivors (DPs) and Zionist militancy Edit

The continuing flow of refugees enraged Arab leaders and, in the eyes of the British, threatened the stability of the region. The British thus refused to accept 100,000 refugees in 1946. In response, militant elements among Hagana, the Irgun, and Lehi kidnapped British officers and bombed the King David Hotel, killing 91 British, Jewish, and Arab employees. The response from leaders in Britain was actually helpful from the Zionists: Churchill announced that he did not see much of a British interest in Palestine, and the general British public began to weigh the costs of a continued occupation.


비디오 보기: The Volunteers: Answering the Call of History (일월 2022).