역사 팟캐스트

오라클 뼈

오라클 뼈


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


오라클 뼈

가열된 거북이 껍질과 동물 뼈의 균열을 점의 수단으로 해석하는 것은 기원전 수세기와 수천 년 동안 고대 중국 문화의 두드러진 특징이었습니다.

사용된 재료(주로 거북의 갑각(위))와 소나 물소의 견갑골은 중국 남부 또는 다른 곳에서 수입되어 비교적 귀중한 물건이 되었습니다. 그들은 샤먼이 질문이나 다른 비문을 쓰기 전에 긁어내고 광택을 내고 아마도 흠뻑 적시고 말리고 홈을 새겨서 준비했습니다. 그런 다음 껍질이나 뼈를 금이 갈 때까지 가열하고 균열의 모양, 길이 및 위치를 무당이나 왕이 직접 해석하여 왕이나 왕국에 다양한 의미나 의미를 부여했습니다. 그런 다음 해석의 요소가 금이 간 동일한 뼈나 껍질 조각에 새겨졌습니다. 정령들에게 하는 질문은 다양한 주제나 유형을 다루었지만 종종 특정 건설 ​​프로젝트, 군사 행동 등에 참여하는 것이 상서로운(또는 적어도 불길한 것은 아님) 확인을 구하는 것과 관련하여 다음의 의미에 대해 질문했습니다. 왕의 꿈, 또는 왕족의 안전을 포함하여 왕과 왕가의 건강과 관련된 다양한 문제에 관한 것입니다. 이 의식을 수행하면서 왕이 조상이나 신과 대화하기 위해 영적 여행 또는 영적 연결을 했다고 믿었을 수 있습니다. 음악, 춤, 알코올 음료가 관련되었을 수 있습니다.

얼마나 많은 사람들이 의식에 참여했는지는 불분명합니다. 비록 왕이 직접 해석을 했을 수도 있다는 표시가 있지만, 그 뼈에 비문을 쓴 사람이 왕인지 다른 사람인지, 처음에 왕의 질문이나 우려를 받은 신탁이나 무당이 그 글자를 쓴 사람과 같은 사람인지는 불분명하다. 뼈에 새겨진 비문, 또는 그들이 동일한 사람인지 여부는 의식을 마친 후 나중에 참조하기 위해 기록으로 남겨진 뼈를 치워 두었습니다. 이러한 많은 기능은 한 개인이 수행하거나 다른 직업이나 직위의 여러 개인이 수행했을 수 있습니다. Ώ]

이 관습은 기원전 3천년에 중국 북부에서 시작되었다고 전해지고 있으며, 이는 세계에서 그러한 관행의 가장 초기 사례로 믿어집니다. 이 관습은 기원전 2000년 중반에 상나라 때 중국에서 절정에 이르렀고 주나라까지 계속되다가 결국 통용이 시작되기 전에 소멸되었습니다. 한편, 비슷한 관행이 전 세계의 다른 문화권에서도 나타났으며, 그 중 일부는 20세기까지 그러한 관행에 계속 참여했으며 일부 그룹은 오늘날에도 그러한 관행을 계속할 수 있습니다.

갑골 뼈는 1898년부터 중국의 고고학적 발굴에서 발견되었으며, 그 이후로 200,000개 이상의 갑골 파편이 발견되어 중국 문자, 법률 및 통치, 영적 믿음 및 관행, 그렇지 않으면 문화. 그러한 뼈와 조개 조각 중 일부는 왕의 이름, 왕국(국가), 통치/시대 이름과 같은 귀중한 정보를 제공합니다.


중국 박물관은 이 고대 뼈 수수께끼를 푸는 사람에게 15,000달러를 제공합니다.

이것은 매력적입니다. 중국의 한 박물관이 고대 문자를 해독할 수 있는 사람에게 15,000달러를 제공합니다. 그들은 “갑골 뼈” 수집 뒤에 숨겨진 수수께끼를 풀기 위해 노력하고 있습니다. 그들은 3,000년이 넘는 은 왕조로 거슬러 올라갑니다. 뼈는 그들이 화약(pyromancy) 또는 불에 의한 점이라고 부르는 것의 초기 예 중 일부입니다.

Oracle 뼈는 날씨, 군사 결과 및 개인 재산과 같은 것들에 대한 미래를 예언하는 데 사용되었습니다. 먼저 모든 고기의 뼈를 깨끗이 씻은 다음 부드럽게 긁어냅니다. 그런 다음 그들은 날짜, 점쟁이가 누구이며 그것이 무엇을 예언하는지 새겨지기 전에 피로 기름을 부었습니다. 뼈는 구덩이에서 고열에 노출됩니다. 그들이 금이 간 후에 점쟁이는 미래를 말하기 위해 뼈의 균열을 읽을 것입니다.

대자연 네트워크에서:

트렌드: 인터넷에서 가장 보수적인 뉴스 사이트 15곳

고대 문자를 해독하는 것이 당신에게 쉬운 일이라면 중국의 박물관은 당신의 서비스에 기꺼이 돈을 지불할 것입니다.

사우스차이나모닝포스트(South China Morning Post)는 안양에 있는 국립한자박물관이 “갑골 수집품에 새겨진 문자의 의미를 해독하는 데 도움을 달라고 전 세계적으로 호소했다고 보도했습니다. Shang 왕조에서 이 뼈는 불을 이용한 점술 또는 점술의 초기 사례 중 일부를 표시합니다.

예언의 고대 형태

갑골은 은나라(기원전 1600~1046)에 날씨, 군사 작전의 성공, 개인 재산과 같은 미래의 일을 예언하는 데 사용되었습니다. 뼈는 고기로 깨끗이 닦은 다음 긁거나 매끄럽게 만들어 평평한 표면을 만들어 준비했습니다. 피로 기름을 바르고 날짜, 점술사(때로는 은 왕 자신도 이 역할을 수행함) 및 점의 주제가 새겨져 있습니다. 구덩이에서 강렬한 열에 노출되면 뼈가 부러지고 점쟁이는 이 균열을 해석하여 답을 찾습니다.

뼈를 사용한 후에는 특별한 구덩이에 버려졌습니다. 1936년에 발굴된 한 구덩이에는 17,000개 이상의 뼈가 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 유형의 뼈는 1899년에 발견되었습니다. 현재까지 200,000개 이상의 갑골이 발굴되었습니다. 더 많은 것이 중국 약초상과 약사에 의해 파괴되었습니다. 그들은 뼈가 마법의 특성을 가지고 있다고 생각하고 모든 종류의 질병과 상처를 치료하기 위해 뼈를 갈았습니다.

글자가 한자어와 약간 비슷하다. 그러나 전문가들은 이에 대해 의아해합니다. “오래전이고 많은 곳이 이름을 변경했기 때문에 확인하기가 어려웠습니다” 정저우 대학의 갑골 전문의 Liu Fenghua는 Chengdu Economic Daily에 말했습니다. 경제적인 이유로 많은 갑골 학자들이 연구의 초점을 다른 주제로 변경했습니다.” 이것이 그들이 뼈를 해독하는 대가로 15,000달러의 상금을 제공하는 이유입니다. 캐릭터당입니다. 두 명의 개별 언어 전문가가 승인하면 돈이 전달되고 개인은 다른 문자를 해독할 수 있습니다. 단 한 번의 성공으로 중국어 언어학자의 경력을 쌓을 수 있습니다. 그게 누구일지 궁금합니다.

안양 인서에서 발굴된 갑골 구덩이. (사진: Xuan Che/Wikimedia)

Shang 왕조로 거슬러 올라가는 문자가 새겨진 금이 간 거북이 흉갑. (사진설명: BabelStone/위키미디어)


9b. 상나라 & mdash 중국 최초의 기록된 역사

중국의 기록된 역사는 상나라에서 시작됩니다. 오늘날 학자들은 기원전 18세기 중반에서 16세기 중반까지 다양한 견해를 가지고 왕조가 언제 시작되었는지에 대해 논쟁합니다. 날짜에 관계없이 다른 어떤 것보다 한 가지 사건이 더 많이 발생하여 은나라의 도래를 알렸고 청동기 시대가 도래했습니다.

청동 작업이 보편화 된 것은 상 왕조 시대였습니다. 은나라의 마지막 수도인 은나라 폐허에서 1920년대 후반과 30년대에 수천 점의 유물이 출토되었습니다. 술을 마시기 위한 청동 그릇은 의식 의식에 사용되었고 청동 병거와 도끼는 전투에 사용되었습니다. 금속이 왕족과 관련되었기 때문에 은 왕의 무덤에는 머리핀을 포함하여 수백 개의 작은 청동 물건이 들어 있었습니다.

방해받지 않은 몇 안 되는 무덤 중 하나는 Wu-ting의 아내인 전설적인 Fuhao의 무덤이었습니다. 그녀의 무덤에는 청동 468점과 옥 775점이 있었습니다. 발견된 청동 물체 중 일부에는 최초의 한자가 기록되어 있습니다. 본질적으로 매우 단순한 이러한 문자는 종종 개체 소유자의 이름을 나타냅니다.


거북이 등껍질에 쓰여진 신탁은 중국에서 문자 체계가 발전했음을 보여주는 가장 초기의 증거입니다.

뎀 본즈

청동 외에도 초기 중국 문자 체계의 예는 상 왕조의 또 다른 유형의 유물인 갑골에서 찾을 수 있습니다. 고대 중국의 성직자들은 미래에 대한 질문에 답하기 위해 일반적으로 거북이 등껍질과 소 뼈를 사용했습니다. 그들은 뼈에 구멍을 뚫어 생긴 균열을 해석했습니다. 갑골은 제사장들이 왕조의 역사와 왕의 연대표를 기록하는 수단이기도 했습니다.

오늘날 150,000개 이상의 갑골이 회수되었습니다. 불행히도 초기 중국어 문자를 포함하는 더 많은 유물이 손실되었습니다. 대나무 띠와 비단으로 된 책에 쓴 글은 수백 년 동안 땅에 묻히지 않고 살아남을 수 없었습니다. 살아남은 많은 사람들은 기원전 약 100년에 진나라의 초대 황제에 의해 불탔습니다.

샹 소사이어티

고고학자들과 역사가들은 살아남은 것에서 은족 문화의 많은 부분을 배웠습니다. 샹족은 발굴된 궁궐 외곽에서 발견된 상점의 발견으로 입증된 바와 같이 뼈, 옥, 도자기, 석재, 나무, 조개, 청동 등의 숙련공이었습니다. 상 왕조의 사람들은 땅에서 떨어져 살았고 시간이 지남에 따라 유목민으로 떠돌아다니는 대신 농장에 영구적으로 정착했습니다.


은 왕조는 기원전 17세기에 등장했습니다. 최초의 진정한 중국 왕조로. 그 경계는 회색으로 표시됩니다.

장강과 황하의 범람을 막기 위해 고대 상은 복잡한 형태의 관개와 홍수 조절을 개발했습니다. 기장, 밀, 쌀, 보리 농사가 주요 식량 공급원이 되었지만 사냥이 드문 일이 아니었습니다. Shang이 키운 가축에는 돼지, 개, 양, 소, 심지어 누에까지 포함되었습니다.

다른 많은 고대 문화와 마찬가지로 Shang은 왕이 맨 위에 있고 군사 귀족, 성직자, 상인 및 농부가 뒤따르는 사회적 피라미드를 만들었습니다. 매장은 사회 계층을 구별하는 한 가지 방법이었습니다. 엘리트들은 사후 세계에서 사용할 수 있도록 다양한 부의 대상과 함께 정교한 구덩이 무덤에 묻혔습니다. 고대 무덤의 폐허에서 코끼리조차도 발견되었습니다. 이 무덤을 지은 사람들은 때때로 죽은 왕족과 함께 산 채로 묻혔습니다. 하급 계급은 지위에 따라 다양한 크기의 구덩이에 묻혔고, 최하위 계급의 사람들은 때때로 우물에 던져지기까지 했습니다.

믿기 ​​시작함

그러나 모든 학급에는 하나의 공통점이 있었습니다. &mdash 종교. 훗날 중국 &mdash 도교, 유교, 불교 &mdash를 형성하는 주요 철학은 아직 형성되지 않았습니다. 은나라 시대의 민속 종교는 다신교였으며, 이는 사람들이 많은 신을 숭배했음을 의미합니다.


금박을 한 사람의 머리를 조각한 이 청동 조각은 상나라 때 만들어진 청동 작품의 전형입니다.

조상 숭배는 또한 상에게 매우 중요했습니다. 곡식의 성공과 사람들의 건강과 안녕은 죽은 조상의 행복에 달려 있다고 생각했습니다. 한 가족의 조상이 기뻐하면 그 가족의 삶이 풍족할 것입니다. 그러나 영혼이 기뻐하지 않으면 큰 비극이 발생할 수 있습니다.

또한 은나라 시대 모든 사람들이 숭배하던 신은 '높은 군주'인 상제였습니다. Shang Ti는 사람과 하늘 존재 사이의 연결 고리로 여겨졌습니다. 조상의 영혼은 Shang Ti를 방문하여 그로부터 지시를 받았다고 생각됩니다. 따라서 Shang Ti가 행복한지 확인하는 것이 매우 중요했습니다. 이것은 다양한 의식과 기도, 제물, 때로는 인간 희생으로 이루어졌습니다.


중국 역사의 나쁜 여성: Fu Hao

“Badass Ladies”은 레슬링 선수에서 과학자, 의사에서 철학자에 이르기까지 하늘의 절반 이상을 차지한 다양한 중국 여성을 제공합니다. 매주 우리는 오늘날의 중국을 만드는 데 일조한 여성들의 이야기를 집중 조명합니다.

이번 주 악녀는 은나라 시대에 태어난 진지한 고대 전사 여왕입니다. 은 왕조는 기원전 1600년부터 기원전 1046년까지 중국 동부를 통치했으며, 같은 시기에 위대한 파라오가 이집트를 통치했습니다. Fu Hao(妇好)의 명성은 그녀가 Wu Ding 왕과 결혼하면서 시작되었습니다. 그들의 결혼은 주변의 모든 부족에서 한 명의 여성과 결혼하려는 그의 강력한 외교 전략의 일부였습니다. 무왕은 말년에 60명이 넘는 아내를 두었지만, 단연 가장 눈에 띄는 것은 푸호였다.

왕의 아내였던 Fu Hao의 이름은 Shang 왕조 고고학 유적지에서 발견된 갑골에 가끔 등장했습니다. 이것은 때때로 여성에게 매우 흔한 임신을 위한 기도나 질병 예방을 위한 기도 중에 사용되었지만 더 놀라운 상황에서도 사용되었습니다. 오라클 뼈에는 그녀가 전투에서 적을 물리치거나 성공적인 정복을 기원하는 소원이 새겨져 있습니다. 또 다른 사람들은 왕을 대신하여 의식을 행하기를 그녀에게 청원했습니다! 고고학자들은 이 비문에서 그녀의 인생 이야기의 퍼즐을 맞추었습니다.

Fu Hao는 왕비의 계급을 통해 그의 가장 사랑받는 아내가되었습니다. 그녀의 임무는 주로 주변 부족과 왕국에 대한 군사 작전을 수행하는 것 같았기 때문에 그녀는 궁전에서 많은 시간을 보내지 않았습니다. 복호는 수 세대에 걸쳐 은과 싸워온 부족을 손쉽게 물리치고 지속적인 평화를 확보하고 은 왕조의 영토를 확장했습니다.

Ba 사람들에 대한 캠페인에서 Fu Hao는 중국 역사상 가장 초기에 기록된 매복을 이끌었습니다. 그녀의 군사력이 최고조에 달했을 때 그녀는 13,000명 이상의 군인을 지휘했으며 여러 장군이 그녀 아래에서 복무했습니다. 그녀는 그녀가 죽은 후 남편이 그녀에게 희생을 바쳐 전투에서 그녀의 영적 도움을 요청하는 재능있는 지휘관이었습니다.

그녀의 군사력이 충분히 인상적이지 않은 것처럼 기록에 따르면 Fu Hao는 국내 문제와 대외 관계에 대해 왕에게 조언하는 활동적인 정치가였습니다. 그녀는 신과 정령의 은총을 받기 위해 다양한 의식을 거행하고 갑골의 균열을 읽어 미래를 예언하는 등 당시의 종교 의식에 적극적으로 참여했습니다. 그녀는 또한 그녀가 군사 정복 중에 얻은 땅인 상(Shang) 영토의 가장자리에서 자신의 영지를 유지했습니다.

Shang 왕조의 많은 인물들과 마찬가지로 Fu Hao는 고고학자들이 그녀의 무덤을 발견할 때까지 일부 사람들에 의해 역사적이라기보다 신화적이라고 여겨지는 신비에 싸여 있었습니다. 1976년 고고학자들은 안양시 외곽에서 지금까지 발견된 것 중 가장 큰 샹(Shang) 무덤을 발견했습니다. 그 안에서 그들은 400개 이상의 청동, 700개의 옥 조각상, 갑골로 채워진 구덩이, 고대 무기 창고를 발견했습니다. 나중에 현장에서 인신 희생의 증거와 함께 Fu Hao’의 노예로 추정되는 16구의 인간 시체가 발견되었습니다.

Fu Hao의 이름은 무덤의 많은 의식 뼈에서 발견되었으며 그녀의 매장에 대한 설명은 다른 출처의 설명과 일치했습니다. 고고학자들에게는 확실히 인디아나 존스 같은 황홀한 순간이었습니다.

무덤에서 발견된 사실은 그녀에 대해 기록된 모든 것을 확인시켜 주었습니다. 그녀와 함께 묻힌 갑골에서 연구원들은 그녀의 남편 왕이 그녀에게 의식과 희생을 수행하도록 특별히 지시했다는 사실을 알게 되었습니다. 그녀와 함께 묻힌 많은 무기는 그녀의 높은 지위와 군대와의 연관성을 모두 보여주기 위해 화려하고 보석으로 덮여 있습니다.

그녀의 무덤에서 발견된 것을 통해 Fu Hao의 나쁜 여자로서의 유산은 계속될 뿐만 아니라 그녀의 삶과 죽음은 과학자와 역사가들이 고대 중국의 세계에 대해 더 많이 발견할 수 있는 풍부한 증거를 제공합니다.


화염 속의 사진

일부 사회에서는 뼈를 불태웠고 무당이나 사제가 그 결과를 점술에 사용했습니다. pyro-osteomancy라고 불리는 이 방법은 갓 도축된 동물의 뼈를 사용하는 것과 관련이 있습니다. 상나라 시대 중국의 일부 지역에서는 큰 소의 견갑골 또는 견갑골을 사용했습니다. 질문이 뼈에 새겨졌고, 그것은 불 속에 놓여졌고, 그 결과 열로 인한 균열은 선견자와 점쟁이에게 그들의 질문에 대한 답을 주었습니다.

켈트족도 여우나 양의 어깨뼈를 사용하여 비슷한 방법을 사용했다고 믿어집니다. 일단 불이 충분히 뜨거워지면 뼈에 균열이 생기고 이것은 읽기 훈련을받은 사람들에게 숨겨진 메시지를 나타냅니다. 어떤 경우에는 뼈를 태우기 전에 삶아서 부드럽게 했습니다.


오라클 본 - 역사

오후 9시 18분 고대 이집트 댓글 없음

청동 그릇과 오라클 뼈
은나라 시대의 대부분의 사람들은 작은 농촌 마을에 살았습니다. 농부들은 곡식을 기르고 닭과 돼지를 기르고 실크 천으로 누에를 키웠습니다. 공예가들은 의식에 사용되는 청동 도구, 무기 및 아름다운 그릇을 만들었습니다. 의식은 의식을 수행하는 정해진 방법입니다.

은족은 죽은 조상을 기리기 위해 의식에서 청동제 그릇을 사용했습니다. 조상은 조부모보다 먼 친척입니다. 의식의 중요성 때문에 Shang은 청동 의식용 그릇을 만드는 데 많은 기술, 에너지 및 시간을 바쳤습니다. 때때로 청동 그릇의 제작자는 그것을 만든 사람과 그것이 존경하는 조상을 알려주는 비문을 그것에 새겼습니다. 이러한 비문은 중국 문자의 초기 예 중 하나입니다.

고대 중국인들은 조상과 여러 신을 숭배했습니다. 조상은 매우 현명하고 산 자의 삶을 인도할 수 있다고 생각했기 때문에 숭배되었습니다. 상나라 사람들이 숭배한 대부분의 신은 자연신이었습니다. 은신은 바람, 비, 불의 신과 동서남북 방향의 신에게 기도했습니다. Shang의 최고 신은 Shang Di라고 불리며 "높은 신"을 의미합니다. 이 신의 이름은 사람들이 그가 하늘에 산다고 믿고 그들이 하는 모든 일을 감독했음을 시사합니다.

고대 상은 그들의 조상이 그들과 소통할 수 있다고 생각했습니다
신들. 조상들은 강력한 자연의 신들이 인류에게 친절하도록 격려해 달라는 요청을 받았습니다. Shang은 성난 신이 재앙, 질병 또는 적의 공격을 가져올 것을 두려워했습니다.

은나라의 왕들은 종종 조상들에게 다양한 주제에 대한 조언을 구했습니다. 그의 질문에 대한 답을 알기 위해 왕은 점쟁이의 도움이 필요했습니다. 점쟁이는 죽은 자의 영과 소통할 수 있는 사람이라고 믿었습니다.
점쟁이는 동물의 뼈나 거북이 등껍질을 놓을 것입니다. 그런 다음 점쟁이는 뜨거운 금속 막대기로 뼈나 껍질을 만졌습니다. 열로 인해 뼈와 껍질에 균열이 생겼습니다. 점쟁이는 그 뼈와 조개껍데기를 왕에게 주었습니다. Shang 왕은 그의 질문에 대한 답을 찾기 위해 균열을 "읽습니다".

하오 부인(B.C. 1250년경)
우리가 은족에 대해 가지고 있는 정보의 대부분은 그들의 무덤에서 나옵니다. 불행히도, 대부분의 Shang 무덤은 고고학자들이 발견하기 전에 약탈되었습니다. 은왕릉이 발견되기 전까지 도굴되지 않은 유일한 왕릉은 하오부인의 무덤입니다. 그것은 460개 이상의 청동 물체와 옥과 상아로 된 여러 조각을 포함했습니다.

레이디 하오에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 일부 연구자들은 그녀가 Wu Ding 왕의 아내로서 당시의 갑골 비문에 언급되어 있다고 믿고 있습니다. 이 비문에 따르면, 하오 부인은 특정 의식을 처리하고 수도 밖에서 재산을 관리했습니다. 그녀는 또한 13,000명 이상의 군인과 함께 한 번 군사 캠페인을 주도했습니다.


유제

언어 예술

지시: 각 문장에서 동사에 밑줄을 긋고 과거 현재 또는 미래를 쓰십시오. 1. 우리는 피트의 수업에서 영어를 공부합니다. - 연구에 밑줄을 긋고 이것이 존재합니다 2. 영어는 제 모국어가 아니었습니다.- 이 문장이 헷갈립니다.

영어

Luther Burbank /devolved/ 800가지 이상의 새로운 식물 품종 미래 현재 과거*** 미래 완료

과학

과학자들은 고래와 하마의 공통 조상에 대해 어떻게 생각합니까? A. 그 동물은 두 개의 팔다리를 가지고 있었습니다. B. 그 동물은 물 속에 살았다. C. 그 동물은 오늘날에도 여전히 살아 있습니다. D. 이 동물은 수백만 년 전에 살았습니다. 어떤 예

Q: Marissa는 무술 학생들에 대한 정보를 조사하고 있습니다. 그녀는 12명의 무술 학생 중 7명이 매일 연습한다는 것을 발견했습니다. 그녀의 학교에는 144명의 학생이 있습니다. 파트 A: 매일 연습하는 학생 수를 예측합니다.

30명의 6학년 학생의 무작위 표본에서 9명은 미국 이외의 지역을 여행했습니다. 이 학교에는 총 120명의 6학년 학생들이 있습니다. 미국 이외의 지역을 여행한 학생 수를 예측하십시오. A 28 학생 B 36

사회과

질문에 대한 답이 필요합니다. 진나라 시대 교통이 어떻게 표준화되었습니까? A 도로의 너비는 같았습니다. B 마차는 높이가 같았습니다. C 모든 사람이 동일한 도로세를 냈습니다. D 캐리지의 축은 길이가 동일했습니다. 어느

지리학

오늘날 일부 지리학자들이 Thomas Malthus의 이론을 미래의 인구 문제를 예측하는 데 사용할 수 없다고 믿는 두 가지 이유는 무엇입니까? 설명. 오늘날 일부 지리학자들이 Thomas Malthus의 이론이

지리학

어떤 문장이 문법적으로 가장 정확하고 명확한 버전입니까? 1 포인트 현실적으로 말해서, 대부분의 달의 중순이 특히 3월인 3월 15일이고 오라클이 그에게 말한 것이 Caesar에게 정말 중요했습니까?

실제로 해결할 수 없는 질문이 있습니다. 누군가 나를 도울 수 있습니까? Marissa는 무술 학생들에 대한 정보를 조사하고 있습니다. 그녀는 12명의 무술가 중 7명이 매일 연습한다는 것을 발견했습니다. 144개의 무술이 있다

대수학

애완 동물 가게에서 Rhonda는 개 그릇 3개와 뼈 4개에 11.50달러를 지불했습니다. Kelly는 2개의 개 타격과 8개의 뼈에 대해 13달러입니다. Andrew는 개 그릇 4개와 뼈 2개에 얼마를 지불할 것입니까?

계산 3

오라클 함수 f(x,y)는 아래와 같습니다. 각 점(x,y)에 대해 오라클에 입력하면 f(x,y) 값을 알려줍니다. 뉴턴 몫을 사용하여 (1.6,−0.0999999999999999)에서 함수의 편도함수를 추정합니다.

보조 교사

교실에서 역주류화/포함 기술은 A 경도 지체 학생에게만 사용됩니다 B 행동 장애 학생을 위한 자원실보다 더 자주 C 특수 필요 학생을 다수에 배치 D


오라클 본 - 역사


중국의 역사는 기원전 16세기로 거슬러 올라가는 고고학적 기록에 의해 보완된 약 5,000년 전의 삼주와 오제까지 거슬러 올라가는 전통 역사 기록에 전해지고 있습니다. 중국은 세계에서 가장 오래된 연속 문명 중 하나입니다. 상 왕조의 고대 중국 문자를 연상시키는 표시가 있는 거북이 껍질은 기원전 1500년경 탄소 연대를 측정했습니다. 중국 문명은 황하 유역의 도시 국가에서 시작되었습니다.

황토의 이름은 황토가 강둑에 쌓이고 땅에 쌓이면 가라앉아 물이 노랗게 변한다고 해서 이름이 붙여졌습니다. 기원전 221년은 중국이 큰 왕국이나 제국으로 통일된 일반적으로 받아들여지는 해입니다. 중국 역사의 연속 왕조는 관료제를 발전시켜 중국 황제가 넓은 영토를 통제할 수 있게 했습니다.

중국은 기원전 221년 진시황에 의해 처음으로 통일되었다. 중국은 정치적 통합과 분열의 시기를 번갈아 가며 때때로 외국 사람들이 지배하게 되었으며 대부분이 중국 인구에 동화되었습니다. 이민, 팽창, 동화의 연속적인 물결에 의해 아시아 여러 지역의 문화적, 정치적 영향이 합쳐져 중국 문화가 탄생했습니다.

수렵채집인에서 농부로

지금의 중국은 백만 년 전에 호모 에렉투스가 거주했습니다. 최근 연구에 따르면 Xiaochangliang 유적지에서 발견된 석기는 136만 년 전의 자기층서학적 연대를 보여줍니다. 산시성 시후두의 고고학 유적지는 127만 년 전의 호모 에렉투스가 불을 사용한 최초의 기록입니다.

Yuanmou와 나중에 Lantian의 발굴은 초기 거주를 보여줍니다. 아마도 중국에서 발견된 호모 에렉투스의 가장 유명한 표본은 1923년에 발견된 이른바 북경인(Peking Man)일 것입니다. 두 개의 도자기 조각이 기원전 16,500년과 19,000년의 광시(廣西)성 류저우(劉州)에 있는 류쭈이 동굴(Liyuzui Cave)에서 출토되었습니다.

중국식 기장 농업에 대한 초기 증거는 탄소 연대 측정이 기원전 약 7,000년으로 추정되며 Jiahu 유적지(또한 가장 초기에 연주할 수 있는 악기가 있던 곳)와 관련이 있습니다. 이 기간에는 중국어 문어의 초기 단계(아직 논쟁 중임)와 세계 최초의 와인 생산도 포함됩니다. Jiahu는 Henan, Xinzheng 현의 Peiligang 문화를 포함하고 있으며 그 중 2006년 현재 5%만이 발굴되었습니다.

농업과 함께 인구가 증가하고 작물을 저장 및 재분배하고 전문 장인과 관리자를 지원할 수 있는 능력이 생겼습니다. 신석기 시대 후기에 황하 계곡은 문화 중심지로 자리 매김하기 시작했으며, 최초의 마을이 세워진 곳은 시안 반포에서 발견된 고고학적으로 가장 중요한 마을입니다.

선사시대

중국의 초기 역사는 이 기간 동안 문자가 없었고 몇 세기 전에 발생한 사건을 기술하려는 후기 문서의 존재로 인해 복잡해졌습니다. 어떤 의미에서 문제는 이 초기 역사와 관련하여 사실과 허구의 구분을 모호하게 한 중국인의 수세기 동안의 내성에서 비롯됩니다.

기원전 7000년경, 중국인들은 기장을 경작하면서 Jiahu 문화를 일으켰습니다. 닝샤의 다마이디에서는 기원전 6,000-5,000년으로 거슬러 올라가는 3,172개의 절벽 조각이 "해, 달, 별, 신, 사냥이나 풀을 뜯는 장면과 같은 8,453개의 개별 문자를 특징으로 하는" 절벽 조각이 발견되었습니다. 이 상형 문자는 한자로 기록된 것으로 확인된 최초의 문자와 유사한 것으로 알려져 있습니다. 이후 Yangshao 문화는 BC 2500년경 Longshan 문화로 대체되었습니다. Sanxingdui 및 Erlitou와 같은 고고학 유적지는 중국의 청동기 시대 문명의 증거를 보여줍니다. 가장 오래된 청동 칼은 기원전 3000년 간쑤(Gansu)와 진하이(Qinhai) 성의 마자야오(Majiayao)에서 발견되었습니다.

중국 최초의 종합사, 기원전 2세기 중국의 역사가 사마건이 저술한 대사기, 대나무 연대기는 기원전 2800년경부터 중국의 역사를 추적하여 8월 3일과 5제를 기록하고 있다. 이 통치자들은 반신화적인 현자이자 도덕적 모범이었다. 전통은 그들 중 하나인 황제를 한족의 조상으로 간주합니다.

사마건(Sima Qian)은 상속 통치 체계가 하(夏) 왕조 시대에 확립되었으며 이 모델이 기록된 상(商)과 주(周) 왕조에서 영속되었다고 말합니다. 삼국시대에 역사적 중국이 등장한다.

고대 시대

역사가 사마건(Sima Qian, BC 145-90 BC)과 대나무 연대기(Bamboo Annals)의 기록은 하 왕조의 건국을 4,200년 전으로 추정하지만 이 연대는 확증되지 않았습니다.

춘추시대와 전국시대의 사마건(Sima Qian) 등의 이전 기록에 따르면 하(夏)나라에는 우대왕부터 하가에까지 14대 17명의 왕이 있었다.

상(商)족과 주(周)족은 하(夏) 태초부터 하(夏)나라와 함께 존재했다. 그들은 Xia의 충성스러운 가신이었습니다. Xia 왕조의 정확한 시간 길이는 지금 정의하기 어렵지만 주로 431년 또는 471년의 두 가지 옵션에 중점을 둡니다.

대부분의 고고학자들은 현재 기원전 2000년경의 청동 제련소가 발굴된 중부 허난성 얼리터우의 발굴과 Xia를 연결합니다. 도자기와 조개껍데기에서 발견된 이 시기의 초기 표시는 현대 한자의 조상으로 여겨져 왔습니다. 은상(Shang)의 갑골이나 주(周) 청동기 문헌과 일치하는 명확한 기록이 거의 없기 때문에 하(夏) 시대는 제대로 이해되지 않고 있다.

중국의 과거에 대해 가장 먼저 발견된 기록은 아마도 기원전 13세기의 상나라로 거슬러 올라가며, 이른바 갑골이라고 하는 동물의 뼈나 껍데기에 점술 기록을 새긴 형태를 취합니다. 기원전 1600-1046년 상나라의 존재에 대한 증거를 제공하는 고고학적 발견은 두 세트로 나뉩니다. 초기 Shang 시대(c 1600–1300 BC)의 첫 번째 세트는 Erligang, Zhengzhou 및 Shangcheng의 출처에서 나옵니다. 두 번째 세트는 후기 은(Shang) 또는 은(Yin) 시대의 큰 갑골문으로 구성되어 있습니다. 현대 허난의 안양은 은나라(c 1300-1046 BC)의 9개 수도 중 마지막으로 확인되었습니다. 은나라에는 31명의 왕이 있었는데, 은나라부터 은왕까지 중국 역사상 가장 긴 왕조였습니다.

대사가 기록에 따르면 은나라의 수도는 여섯 번이나 옮겼다. 기원전 1350년의 마지막이자 가장 중요한 은으로의 이동은 왕조의 황금기를 이끌었습니다. Yin 왕조라는 용어는 역사상 Shang 왕조와 동의어였지만 최근에는 Shang 왕조 후반과 관련하여 특별히 사용되었습니다.

후기의 중국 역사가들은 한 왕조가 다른 왕조를 계승한다는 개념에 익숙했지만, 초기 중국의 실제 정치 상황은 훨씬 더 복잡한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 중국의 일부 학자들이 제시하는 바와 같이 하(夏)와 은(商)은 동시 존재했던 정치적 실체를 지칭할 수 있는데, 이는 은(商)과 동시대에 존재했던 초기 주(周)가 알려진 것처럼 말이다.

안양에서 발견된 문헌은 은나라의 존재를 확인시켜준다. 그러나 서양 학자들은 종종 안양 정착촌과 동시대의 정착촌을 상 왕조와 연관시키는 것을 주저합니다. 예를 들어, Sanxingdui의 고고학적 발견은 안양과 달리 문화적으로 기술적으로 진보된 문명을 시사합니다. 은나라가 안양에서 얼마나 멀리까지 확장되었는지를 증명하는 증거는 결정적이지 않습니다. 주요 가설은 공식 역사에서 같은 은나라가 통치한 안양이 현재 중국 본토라고 불리는 지역에서 문화적으로 다양한 다른 수많은 정착촌과 공존하고 교역했다는 것입니다.

기원전 2000년 말에 주나라가 황하 계곡에서 출현하기 시작하여 은을 덮쳤다. 주(周)는 반(半) 봉건 체제하에서 통치를 시작한 것으로 보였다. 주(周)는 은(商)의 서쪽에 사는 민족으로 주(周)의 지도자는 은(商)에 의해 "서방 수호자"로 임명되었다. 주나라의 무왕은 삼촌인 주공의 도움으로 섭정으로 목례전투에서 은을 물리쳤다. 이 시기에 주(周)왕은 천하(天告)라는 개념을 불러내어 거의 모든 왕조에 영향을 미친 그의 통치를 정당화했습니다. Zhou는 처음에 황하 근처의 현대적인 Xi'an 근처 지역으로 수도를 서쪽으로 옮겼지만 Yangtze River 계곡으로의 일련의 확장을 주재했습니다. 이것은 중국 역사상 북쪽에서 남쪽으로 많은 인구 이동 중 첫 번째가 될 것입니다.

더 많은 정치적 통합 후에 BC 5세기 말까지 7개의 주요 국가가 남아 있었고 이 소수의 국가가 서로 싸운 해를 전국 시대라고 합니다. BC 256년까지 명목상의 주왕이 존재했지만, 그는 대체로 우두머리였으며 실질적인 권력은 거의 없었다. 현대의 쓰촨(四川)과 랴오닝(遼寧) 지역을 포함하여 이 전쟁 국가의 이웃 영토가 합병됨에 따라 그들은 새로운 지방 행정 체계인 사령관과 현의 통치를 받았습니다. 이 제도는 춘추시대부터 사용되어 왔으며, 그 부분은 현대의 성선(성현) 제도에서 여전히 볼 수 있습니다. 이 기간의 마지막 확장은 진나라 왕 영정(Ying Zheng) 시대에 시작되었습니다. 기원전 214년에 다른 6개 세력을 통합하고 현대적인 지역인 저장성, 복건성, 광동성, 광시성을 합병함으로써 스스로를 진시황제(秦始皇帝)로 선포할 수 있었습니다.

제국 시대


첫 번째 황제 - 진시황제

역사가들은 종종 진나라에서 청나라 말기까지의 기간을 중국 제국이라고 부릅니다. 진 황제의 통일된 통치 기간은 12년에 불과했지만, 그는 한족 고향의 핵심을 구성하는 많은 부분을 정복하고 셴옌(현 시안)에 위치한 엄격하게 중앙집권화된 법가 정부 아래 통합했습니다.

진(秦)나라를 인도한 율법주의 교리는 법전의 엄격한 준수와 황제의 절대권력을 강조했다. 이 율법주의 철학은 군사적 방식으로 제국을 확장하는 데는 효과적이었지만 평시에는 제국을 통치하는 데는 효과가 없었습니다. 진은 학자를 불태우고 매장하는 것으로 알려진 사건을 포함하여 정치적 반대파의 잔혹한 침묵을 관장했습니다. 이것은 보다 온건한 정치 거버넌스 학파를 통합한 후기 Han Synthesis의 추진력이 될 것입니다.

진 왕조는 중국의 만리장성을 시작한 것으로 잘 알려져 있으며, 이는 나중에 명나라 시대에 증축되었습니다. 진의 다른 주요 기여에는 중앙집권적 정부의 개념, 법전의 통일, 문자, 측량 및 춘추 및 전국 시대의 환난 이후 중국의 통화가 포함됩니다. 카트의 차축 길이와 같은 기본적인 것조차도 제국 전체에서 실행 가능한 거래 시스템을 보장하기 위해 균일하게 만들어야 했습니다.


중국 무덤이 이집트의 불가사의 코스모스를 능가할 수 있습니다 - 2007년 3월 21일
중국 최초의 황제 무덤은 잠재적으로 지구상에서 가장 장엄한 무덤 중 하나이지만, 발굴 여부를 놓고 열띤 논쟁이 벌어지고 있습니다.


한나라의 창시자

한나라는 기원전 206년에 등장했다. 중국이 멸망할 때까지 모든 체제의 사상적 토대가 된 유교 철학을 수용한 최초의 왕조였습니다. 한 왕조 시대에 중국은 많은 예술과 과학 분야에서 큰 발전을 이루었습니다. Wu Han Wudi 황제는 흉노(때로는 훈족과 동일시됨)를 현대 내몽골의 대초원으로 밀어내어 중국 제국을 통합하고 확장했으며, 현대 지역인 Gansu, Ningxia 및 Qinghai를 빼앗았습니다. 이를 통해 중국과 서방 간의 무역 연결 고리인 실크로드가 최초로 개통되었습니다.

그럼에도 불구하고 엘리트 가문의 토지 취득은 세금 기반을 점차 고갈시켰다. 서기 9년에 찬탈자 왕망(Wang Mang)은 단명한 신("신") 왕조를 세우고 광범위한 토지 및 기타 경제 개혁 프로그램을 시작했습니다. 그러나 이러한 계획은 농민과 하급 귀족을 선호했고, 이로 인해 야기된 불안정은 혼란과 봉기를 가져왔기 때문에 토지 소유 가족의 지원을 받은 적이 없습니다.

광무제는 시안 동쪽 낙양에서 지주와 상인 가족의 지원으로 한 왕조를 복원했습니다. 이 새로운 시대를 동한 왕조라고 합니다. 한나라의 세력은 토지 취득, 침략, 후궁과 내시 간의 분쟁으로 다시 쇠퇴하였다.

184년 황건의 난이 일어나 군벌의 시대가 열렸습니다. 뒤이은 혼란 속에서 삼국시대에는 세 나라가 패권을 잡으려 하였다. This time period has been greatly romanticized in works such as Romance of the Three Kingdoms.

Though the three kingdoms were reunited temporarily in 278 by the Jin Dynasty, the contemporary non-Han Chinese (Wu Hu) ethnic groups controlled much of the country in the early 4th century and provoked large-scale Han Chinese migrations to south of the Chang Jiang. In 303 the Di people rebelled and later captured Chengdu, establishing the state of Cheng Han. Under Liu Yuan the Xiongnu rebelled near today's Linfen County and established the state of Han Zhao.

His successor Liu Cong captured and executed the last two Western Jin emperors. Sixteen kingdoms were a plethora of short-lived non-Chinese dynasties that came to rule the whole or parts of northern China in the 4th and 5th centuries. Many ethnic groups were involved--including ancestors of the Turks, Mongolians, and Tibetans. Most of these nomadic peoples had to some extent been "Sinicized" long before their ascent to power. In fact, some of them, notably the Ch'iang and the Xiong-nu, had already been allowed to live in the frontier regions within the Great Wall since late Han times.

Signaled by the collapse of East Jin Dynasty in 420, China entered the era of the Southern and Northern Dynasties. The Han people managed to survive the military attacks from the nomadic tribes of the north, such as the Xian Bei, and their civilization continued to thrive.

An increasing number of nomadic people in Northern China adopted Confucianism as personal life guidance and state ideology while becoming gradually assimilated into the Han Chinese civilization. During this rivalry between Northern and Southern China, Buddhism propagated throughout China for the first time, despite facing opposition from Taoist followers. Tuo Ba Tao a faithful Taoist believer and emperor of the Northern Wei Dynasty (one of the Northern Dynasties), issued orders to eliminate Buddhism from the country.

In Southern China, fierce debates about whether Buddhism should be allowed to exist were held frequently by the royal court and nobles. Finally, near the end of the Southern and Northern Dynasties era, both Buddhist and Taoist followers compromised and became more tolerant of each other.

In 589, Sui annexed the last Southern Dynasty, Chen, through military force, and put an end to the era of Southern and Northern Dynasties.


Founder of the Sui Dynasty

The Sui Dynasty, which managed to reunite the country in 589 after nearly four centuries of political fragmentation, played a role more important than its length of existence would suggest. In the same way that the Qin rulers of the third century BC had unified China after the Warring States Period, so the Sui brought China together again and set up many institutions that were to be adopted by their successors, the Tang. Like the Qin, however, the Sui overused their resources and collapsed. Also similar to the Qin, traditional history has judged the Sui somewhat unfairly it has stressed the harshness of the Sui regime and the megalomania of its second emperor, giving little credit for the Dynasty's many positive achievements.


Founder of the Tang Dynasty

On June 18, 618, Gaozu took the throne, and the Tang Dynasty was established, opening a new age of prosperity and innovations in arts and technology. Buddhism, which had gradually been established in China from the first century, became the predominant religion and was adopted by the royal family and many of the common people.

Chang'an (modern Xi'an), the national capital, is thought to have been the world's biggest city at the time. The Tang and the Han are often referred to as the most prosperous periods of Chinese history.

The Tang, like the Han, kept the trade routes open to the west and south and there was extensive trade with distant foreign countries and many foreign merchants settled in China.

The Tang introduced a new system into the Chinese government, called the "Equal Field" System. This system gave families land grants from the Emperor based on their needs, not their wealth.

From about 860 the Tang Dynasty began to decline due to a series of rebellions within China itself, and in the previously subject Kingdom of Nanzhao to the south. One of the warlords, Huang Chao, captured Guangzhou in 879, killing most of the 200,000 inhabitants including most of the large colony of foreign merchant families there. In late 880 Luoyang surrendered to him and on 5 January, 881 he conquered Chang'an. The emperor Xizong fled to Chengdu and Huang established a new temporary regime, which was eventually destroyed by Tang forces. but another time of political chaos followed.

The period of political disunity between the Tang and the Song, known as the Five Dynasties and Ten Kingdoms Period, lasted little more than half a century, from 907 to 960. During this brief era, when China was in all respects a multistate system, five regimes succeeded one another rapidly in control of the old Imperial heartland in northern China. During this same time, 10 more stable regimes occupied sections of southern and western China, so the period is also referred to as that of the Ten Kingdoms.


Founder of the Song Dynasty

In 960, the Song Dynasty (960-1279) gained power over most of China and established its capital in Kaifeng, starting a period of economic prosperity, while the Khitan Liao Dynasty ruled over Manchuria and eastern Mongolia.

In 1115 the Jurchen Jin Dynasty (1115-1234) emerged to prominence, annihilating the Liao Dynasty in 10 years. Meanwhile, in what are now the northwestern Chinese provinces of Gansu, Shaanxi, and Ningxia, there emerged a Western Xia Dynasty from 1032 up to 1227, established by Tangut tribes.

It also took power over northern China and Kaifeng from the Song Dynasty, which moved its capital to Hangzhou. The Southern Song Dynasty also suffered the humiliation of having to acknowledge the Jin Dynasty as formal overlords. In the ensuing years China was divided between the Song Dynasty, the Jin Dynasty and the Tangut Western Xia. Southern Song experienced a period of great technological development which can be explained in part by the military pressure that it felt from the north. This included the use of gunpowder weapons, which played a large role in the Song Dynasty naval victories against the Jin in the Battle of Tangdao and Battle of Caishi on the Yangtze River in 1161 AD. Furthermore, China's first permanent standing navy was assembled and provided an admiral's office at Dinghai in 1132 AD, under the reign of Emperor Renzong of Song.

The Song Dynasty is considered by many to be classical China's high point in science and technology, with innovative figures such as Su Song (1020-1101 AD) and Shen Kuo (1031-1095 AD). There was court intrigue with the political rivals of the Reformers and Conservatives, led by the chancellors Wang Anshi and Sima Guang, respectively. By the mid to late 13th century the Chinese had adopted the dogma of Neo-Confucian philosophy formulated by Zhu Xi. There were enormous literary works compiled during the Song Dynasty, such as the historical work of the Zizhi Tongjian. Culture and the arts flourished, with grandiose artworks such as Along the River During Qingming Festival and Eighteen Songs of a Nomad Flute, while there were great Buddhist painters such as Lin Tinggui.

Founder of the Ming Dynasty

Throughout a short-lived Yuan Dynasty, there was strong sentiment, among the populace, against the rule of the foreigners, which finally led to peasant revolts. The Mongolians were pushed back to the steppes and replaced by the Ming Dynasty in 1368.

Urbanization increased as the population grew and as the division of labor grew more complex. Large urban centers, such as Nanjing and Beijing, also contributed to the growth of private industry. In particular, small-scale industries grew up, often specializing in paper, silk, cotton, and porcelain goods. For the most part, however, relatively small urban centers with markets proliferated around the country. Town markets mainly traded food, with some necessary manufactures such as pins or oil.

Despite the xenophobia and intellectual introspection characteristic of the increasingly popular new school of neo-Confucianism, China under the early Ming Dynasty was not isolated. Foreign trade and other contacts with the outside world, particularly Japan, increased considerably. Chinese merchants explored all of the Indian Ocean, reaching East Africa with the voyages of Zheng He, original name Ma Sanbao.

Zhu Yuanzhang or (Hong-wu,), the founder of the dynasty, laid the foundations for a state interested less in commerce and more in extracting revenues from the agricultural sector. Perhaps because of the Emperor's background as a peasant, the Ming economic system emphasized agriculture, unlike that of the Song and the Mongolian Dynasties, which relied on traders and merchants for revenue. Neo-feudal landholdings of the Song and Mongol periods were expropriated by the Ming rulers. Great landed estates were confiscated by the government, fragmented, and rented out. Private slavery was forbidden. Consequently, after the death of Emperor Yong-le, independent peasant landholders predominated in Chinese agriculture. These laws might have paved the way to removing the worst of the poverty during the previous regimes. The laws against the merchants and the restrictions under which the craftsmen worked remained essentially as they had been under the Song, but now the remnants of the older foreign merchant class also fell under these new Ming laws. Their influence quickly dwindled.

The dynasty had a strong and complex central government that unified and controlled the empire. The emperor's role became more autocratic, although Zhu Yuanzhang necessarily continued to use what he called the "Grand Secretaries" to assist with the immense paperwork of the bureaucracy, including memorials (petitions and recommendations to the throne), imperial edicts in reply, reports of various kinds, and tax records. It was this same bureaucracy that later prevented the Ming government from being able to adapt to changes in society, and eventually led to its decline.

Emperor Yong-le strenuously tried to extend China's influence beyond its borders by demanding other rulers send ambassadors to China to present tribute. A large navy was built, including four-masted ships displacing 1,500 tons. A standing army of 1 million troops (some estimate as many as 1.9 million) was created. The Chinese armies conquered Annam while the Chinese fleet sailed the China seas and the Indian Ocean, cruising as far as the east coast of Africa. The Chinese gained influence in Eastern Turkestan.

Several maritime Asian nations sent envoys with tribute for the Chinese emperor. Domestically, the Grand Canal was expanded, and proved to be a stimulus to domestic trade. Over 100,000 tons of iron per year were produced. Many books were printed using movable type. The imperial palace in Beijing's Forbidden City reached its current splendor. The Ming period seems to have been one of China's most prosperous. It was also during these centuries that the potential of south China came to be fully exploited. New crops were widely cultivated and industries such as those producing porcelain and textiles flourished. However, it was also during this period that China fell substantially behind Europe in technological and military power, an event known as the "Great Divergence."

During the Ming dynasty the last construction on the Great Wall was undertaken to protect China from foreign invasions. While the Great Wall had been built in earlier times, most of what is seen today was either built or repaired by the Ming. The brick and granite work was enlarged, the watch towers were redesigned, and cannons were placed along its length.


Opulent Clothing Unearthed in Ming Dynasty Tomb Live Science - December 8, 2014
Archaeologists in China have unearthed a husband-and-wife tomb dating to the Ming Dynasty that contains extraordinarily well-preserved clothing decorated with elaborate designs. The 500-year-old tomb contained a wooden coffin for the husband and another for his wife. The two coffins lay side by side within an outer coffin, which in turn was covered by a layer of slurry (a mix of lime and sticky rice soup). Although archaeologists found only a few bones in the coffins, the clothing was finely preserved. The woman's coffin had a banner saying that she was "Lady Xu, deceased mother of the Wang family of the Ming Dynasty." Her coffin contains an undershirt with patches that show a detailed image of a Kylin, a mythical creature with the head of a dragon, a scaly body and bushy tale. The Kylin is shown amidst clouds, rocks and sea water.

The Qing Dynasty (1644-1911) was founded after the defeat of the Ming, the last Han Chinese dynasty, by the Manchus. The Manchus were formerly known as the Jurchen and invaded from the north in the late seventeenth century. An estimated 25 million people died during the Manchu conquest of Ming Dynasty (1616-1644). Even though the Manchus started out as alien conquerors, they quickly adopted the Confucian norms of traditional Chinese government. They eventually ruled in the manner of traditional native dynasties.

The Manchus enforced a 'queue order' forcing the Han Chinese to adopt the Manchu queue and Manchu-style clothing. The Manchus had a special hair style: the "queue". They cut hair off the front of their heads and made the remaining hair into a long pigtail. The traditional Chinese clothing, or Hanfu was also replaced by Manchu-style clothing. Qipao (bannermen dress and Tangzhuang), usually regarded as traditional Chinese clothing nowadays, are actually Manchu-style clothing. The penalty for not complying was death.

Emperor Kangxi ordered the creation of the most complete dictionary of Chinese characters ever put together at the time. Under Emperor Qianlong, the compilation of a catalogue of the important works on Chinese culture was made.

The Manchus set up the "Eight Banners" system in an attempt to avoid being assimilated into Chinese society. The "Eight Banners" were military institutions, set up to provide a structure with which the Manchu "bannermen" were meant to identify. Banner membership was to be based on traditional Manchu skills such as archery, horsemanship, and frugality. In addition, they were encouraged to use the Manchu language, rather than Chinese. Bannermen were given economic and legal privileges in Chinese cities.

Over the next half-century, the Manchus consolidated control of some areas originally under the Ming, including Yunnan. They also stretched their sphere of influence over Xinjiang, Tibet and Mongolia.

During the nineteenth century, Qing control weakened. China suffered massive social strife, economic stagnation, and increased Western involvement including the destructive trade in opium and the new influence of missionary work. Britain's desire to continue its opium trade with China collided with imperial edicts prohibiting the addictive drug, and the First Opium War erupted in 1840. Britain and other Western powers, including the United States, France, Russia, and Germany thereupon forcibly occupied "concessions" and gained special commercial privileges. Hong Kong was ceded to Britain in 1842 under the Treaty of Nanjing . The Taiping Rebellion (1851-1864) was the largest civil war in China.

In addition, more costly rebellions in terms of human lives and economics followed the Taiping Rebellion such as the Punti-Hakka Clan Wars, Nien Rebellion, Muslim Rebellion, Panthay Rebellion and the Boxer Rebellion. In many ways, the rebellions and the treaties the Qing were forced to sign with the imperialist powers are symptomatic of the inability of the Chinese government to respond adequately to the challenging conditions facing China in the nineteenth century.

Modern Era

The two Opium wars and the opium trade were costly outcomes for the Qing dynasty and the Chinese people. The Qing imperial treasury was declared bankrupt twice arising from indemnities incurred in the Opium wars and the large outflow of silver due to the opium trade (in tens of billions of ounces). China suffered two extreme famines exactly twenty years after each opium war in the 1860s and 1880s, and the Qing imperial dynasty was ineffective in helping the population. Socially these events had a profound impact as it challenged the hegemony that the Chinese had enjoyed in Asia for centuries. As a result, the country was in a state of turmoil.

A large rebellion, the Taiping Rebellion, involved around a third of China falling under control of the Taiping Tianguo, a quasi-Christian religious movement led by the "Heavenly King" Hong Xiuquan. Only after fourteen years were the Taipings finally crushed - the Taiping army was destroyed in the Third Battle of Nanking in 1864. In total between twenty million and fifty million lives were lost, making it the second deadliest war in human history.

The Qing officials were slow to adopt modernity and suspicious of social and technological advances that they viewed as a threat to their absolute control over China. Therefore, the dynasty was ill-equipped to handle the Western encroachment. Western powers did intervene militarily to quell domestic chaos, such as the Taiping Rebellion and the anti-imperialist Boxer Rebellion. General Gordon, later killed in the siege of Khartoum, Sudan, was often credited with having involved to help the Qing dynasty to defeat the Taiping insurrection.

By the 1860s, the Qing Dynasty had put down the rebellions at enormous cost and loss of life. This undermined the credibility of the Qing regime and, spearheaded by local initiatives by provincial leaders and gentry, contributed to the rise of warlordism in China.

The Qing Dynasty under the Emperor Guangxu proceeded to deal with the problem of modernization through the Self-Strengthening Movemen.

However, between 1898 and 1908 the Empress Dowager Cixi had the reformist Guangxu imprisoned for being 'mentally disabled'. The Empress Dowager with the help of conservatives, initiated a military coup, effectively removed the young Emperor from power, and overturned most of the more radical reforms. He died one day before the death of the Empress Dowager (some believe Guangxu was poisoned by Cixi). Official corruption, cynicism, and imperial family quarrels made most of the military reforms useless. As a result, the Qing's "New Armies" were soundly defeated in the Sino-French War (1883-1885) and the Sino-Japanese War (1894-1895).

At the start of the 20th century, the Boxer Rebellion threatened northern China. This was a conservative anti-imperialist movement that sought to return China to old ways. The Empress Dowager, probably seeking to ensure her continued grip on power, sided with the Boxers when they advanced on Beijing. In response the Eight-Nation Alliance invaded China. Consisting of British, Japanese, Russian, Italian, German, French, US and Austrian troops, the alliance defeated the Boxers and demanded further concessions from the Qing government.

Frustrated by the Qing court's resistance to reform and by China's weakness, young officials, military officers, and students - inspired by the revolutionary ideas of Sun Yat-sen - began to advocate the overthrow of the Qing Dynasty and creation of a republic. A revolutionary military uprising, the Wuchang Uprising, began on October 10, 1911 in Wuhan.

The provisional government of the Republic of China was formed in Nanjing on March 12, 1912 with Sun Yat-sen as President, but Sun was forced to turn power over to Yuan Shikai, who commanded the New Army and was Prime Minister under the Qing government, as part of the agreement to let the last Qing monarch abdicate (a decision he would later regret). Yuan Shikai proceeded in the next few years to abolish the national and provincial assemblies and declared himself emperor in 1915. Yuan's imperial ambitions were fiercely opposed by his subordinates, and faced with the prospect of rebellion, Yuan abdicated and died shortly afterwards in 1916, leaving a power vacuum in China. His death left the republican government all but shattered, ushering in the era of the "warlords" when China was ruled by shifting coalitions of competing provincial military leaders.

A little noticed event (to the rest of the world) in 1919 would have long-term repercussions for the rest of Chinese history in the 20th century. This was the May Fourth Movement. This movement began as a response to the insult imposed on China by the Treaty of Versailles ending World War I but became a protest movement about the domestic situation in China. The discrediting of liberal Western philosophy amongst Chinese intellectuals was followed by the adoption of more radical lines of thought. This in turn planted the seeds for the irreconcilable conflict between the left and right in China that would dominate Chinese history for the rest of the century.

In the 1920s, Sun Yat-Sen established a revolutionary base in south China, and set out to unite the fragmented nation. With Soviet assistance, he entered into an alliance with the fledgling Communist Party of China. After Sun's death from cancer in 1925, one of his prot g s, Chiang Kai-shek , seized control of the Kuomintang (Nationalist Party or KMT,) and succeeded in bringing most of south and central China under its rule in a military campaign known as the Northern Expedition. Having defeated the warlords in south and central China by military force, Chiang was able to secure the nominal allegiance of the warlords in the North.

In 1927, Chiang turned on the CPC and relentlessly chased the CPC armies and its leaders from their bases in southern and eastern China. In 1934, driven from their mountain bases such as the Chinese Soviet Republic, the CPC forces embarked on the Long March across China's most desolate terrain to the northwest, where they established a guerrilla base at Yan'an in Shanxi Province.

During the Long March, the communists reorganized under a new leader, Mao Zedong (Mao Tse-tung). The bitter struggle between the KMT and the CPC continued, openly or clandestinely, through the 14-year long Japanese invasion (1931-1945), even though the two parties nominally formed a united front to oppose the Japanese invaders in 1937, during the Sino-Japanese War (1937-1945) portion of World War II. The war between the two parties resumed following the Japanese defeat in 1945. By 1949, the CPC occupied most of the country.

Chiang Kai-shek fled with the remnants of his government to Taiwan in 1949 and his Nationalist Party would control the island as well as a few neighboring islands until democratic elections in the early 1990s. Since then, the political status of Taiwan has always been under dispute.

With the proclamation of the People's Republic of China (PRC) on October 1, 1949, China was divided once again according to the claims of that government. However, the actual political and legal status of Taiwan is disputed. Since the 1990s, the Republic of China government that governs Taiwan along with associated islands as well as some small islands off the coast of Fujian has been pushing to gain international recognition, while the People's Republic of China vehemently opposes foreign involvement, and insists that foreign relations not deviate from the One-China policy.


Epi-Olmec script

One of the most important Olmec finds was the discovery of an inscribed slab found under the waters of the Acula River near the village of La Mojarra in 1986 in the Mexican state of Veracruz. Dubbed Stela 1 of La Mojarra, this monument was inscribed with 465 glyphs arranged in 21 columns, and the image of a ruler. The writing on it is nothing like any other writing system in Mesoamerica, such as Maya, Zapotec, Mixtec, or Aztec, although like the Maya it also used the Long Count.

However, Stela 1 of La Mojarra is not the only example of its writing system. Most of the monuments that bear glyphs in the same (or similar) writing system are also found near the Isthmus of Tehuantepec, the thin stretch of land that separates the majority of Mexico from its south-eastern states and from Central America, although none has texts as long as the Stela. The famous Tuxtla Statuette, a hand-length nephrite figurine of an almost comedic man dressed in a duck's outfit, bears a Long Count date of 162 CE as well as non-calendric glyphs. Other famous inscriptions include Stela C of Tres Zapotes, with a Long Count date of 32 BCE, and Stela 1 of Chiapa de Corzo (located in Chiapas, Mexico), with an incomplete date conjectured to be 36 BCE. In the site of Cerro de las Mesas, Veracruz, highly erroded monuments also bear Long Count dates, but from the early Classic period at around 450 CE, as well as a large stone version of the Tuxtla Statuette devoid of any text.

Scholars have given this script many names, epi-Olmec was chosen since it is more common in scientific literature. Some have called this script the "La Mojarra script" after the location where the Stela was found. Another name, also based on a geographical name, is the "Isthmian Script", named after the Isthmus of Tehuantepec. You would find all three names used in publications, and websites. Yet another name is the "Tuxtla Script", named after the Tuxtla Statuette as well as the Tuxtla Mountains near which many of the texts have been found.

Left side image of La Mojarra Stela 1, showing a person identified as "Harvester Mountain Lord". Inscriptions in the Isthmian or Epi-Olmec script on the right side of La Mojarra Stela 1

The Epi-Olmec script turned out to be structurally similar to the Maya. It is logophonetic, meaning that one set of the signs, the phonograms, have phonetic values, while the other glyphs, called logograms, represents morpheme. A morpheme is a word or part of a word that cannot be broken further into smaller units with relevant meaning. For instance, the English word beautiful can be broken down into beauty and -ful, neither of which can be broken down further. Beauty is a morpheme because it is a word. Furthermore, -ful carries the meaning of "a lot of", and can also be used with other words, like bountiful, faithful, and others. Hence it is not a unique derivation of beauty, but a morpheme in its own right.

In a logophonetic system, both logograms and phonograms are used. Frequently logograms make up the root of a word whereas phonograms spell out the prefixes and suffixes that modify the root.

The vowel u ("u" with a line through the middle) is a strange vowel. It is a central high vowel, meaning that it's like the common vowel [i] but the position of the peak of the tongue is halfway between the throat and the teeth. You can check out Phonetics for details on how to pronounce it.

All phonograms in the Epi-Olmec script represent syllables. So we call the set of phonograms the syllabary:

The Epi-Olmec culture was a cultural area in the central region of the present-day Mexican state of Veracruz, concentrated in the Papaloapan River basin, a culture that existed during the Late Formative period, from roughly 300 BCE to roughly 250 CE. Epi-Olmec was a successor culture to the Olmec, hence the prefix "epi-" or "post-". Although Epi-Olmec did not attain the far-reaching achievements of that earlier culture, it did realize, with its sophisticated calendrics and writing system, a level of cultural complexity unknown to the Olmecs.


비디오 보기: 귀인과 큰돈을 끌어당기는 강한에너지! 사방에서 귀인과 팔방에서 돈을 부르는 주파수ㅣ돈이 마르지 않는 큰 에너지가 온다ㅣ부귀운 발복의 차크라ㅣChakra Meditation (칠월 2022).


코멘트:

  1. Frollo

    And that we would do without your excellent idea

  2. Tanris

    이 훌륭한 아이디어는 거의 없습니다

  3. Tremain

    제 생각에는 당신은 오류를 저지를 것입니다. 나는 입장을 방어 할 수있다. Write to me in PM, we will talk.

  4. Alvin

    We must live how to burn! We won't be in time. And then life will end.

  5. Ziv

    나는 우연히 여기에 왔지만 토론에 참여하기 위해 특별히 등록했습니다.



메시지 쓰기